KỲ MÔN ĐỘN GIÁP – GIẢI THÍCH CHI TIẾT VỀ "NHẬP MỘ"

KỲ MÔN ĐỘN GIÁP – GIẢI THÍCH CHI TIẾT VỀ "NHẬP MỘ"

Trong Kỳ Môn Độn Giáp, "Tứ hại" có một hại gọi là Nhập Mộ. Cần lưu ý: chỉ có Thiên Can mới có nhập mộ, còn những thứ khác như Bát Môn nhập mộ, Bát Thần nhập mộ... không được gọi là nhập mộ (không nằm trong phạm vi thảo luận của chúng ta). Trước hết, hãy xem Thập Nhị Trường Sinh quyết, còn gọi là bảng Sinh – Vượng – Tử – Tuyệt.

1. Nguyên lý cơ bản

Vị trí của 12 Địa Chi trong Cửu Cung là cố định, vĩnh viễn không thay đổi. Điều thay đổi là Thiên Can. Khi mở bàn Kỳ Môn, bất kể là Thiên Bàn Can, Địa Bàn Can hay Dẫn Can (can ở cửa sổ), hễ cung nào xuất hiện ký hiệu trong bảng Thập Nhị Trường Sinh thì được coi là nhập mộ.

Nhập mộ chỉ xảy ra tại bốn góc của bàn Kỳ Môn (các cung Cấn, Tốn, Khôn, Càn – nơi có mộ khố).

2. Ý nghĩa của Nhập Mộ

• Nhập mộ = bị chôn vùi. Năng lượng của người sống bị chôn vùi. Người đã khuất, hồn phách thì bước vào thế giới khác.

• Nhập mộ có nghĩa là năng lượng đi vào thế giới tối tăm, u ám. Điều này không có nghĩa là con người thực sự bị chôn sống, mà là năng lượng của cơ thể bị chôn vùi.

• Cách phán đoán nhập mộ tương tự như Không Vong, nhưng nhập mộ không chuyển cung, vì vậy sát thương mạnh hơn Không Vong. Không Vong còn có cơ hội (khi xuất không), còn nhập mộ thì bị chôn vùi, chạy cũng không thoát.

Biểu hiện của người bị nhập mộ:

• Khí tức thấp kém, cụp đuôi xuống tinh thần, tinh khí thần suy yếu.

• Nói năng thiếu sức sống, uể oải.

• Ví von: như một nhân viên bán hàng – nếu khí chất ảm đạm, khách đến hỏi mua sẽ giảm sút nhanh chóng; nếu khí chất mạnh mẽ, sẽ thu hút nhiều người đến tư vấn và mua hàng.

3. Năng lượng khi nhập mộ

Nếu nguyên thần cung (cung của dụng thần là bản thân) bị nhập mộ, điều đó cho thấy người đó đang ở trạng thái mơ màng, năng lực bị hạn chế, gặp áp lực, tâm trạng nặng nề, buồn bực, thiếu chủ kiến. Tổng thể trạng thái chỉ còn khoảng 20% năng lượng ban đầu.

4. Bảng Thiên Can nhập mộ cụ thể

Ghi nhớ: Giáp mộ tại Mùi, Ất mộ tại Tuất, Bính mộ tại Tuất, Đinh mộ tại Sửu, Mậu mộ tại Tuất, Kỷ mộ tại Sửu, Canh mộ tại Sửu, Tân mộ tại Thìn, Nhâm mộ tại Thìn, Quý mộ tại Mùi.

5. Phân biệt nhập mộ của Dụng Thần và nhập mộ của Sự Việc

Khi gặp nhập mộ, không thể đơn giản kết luận là xấu hoặc không tốt. Cần phân làm hai trường hợp:

a) Dụng thần nhập mộ (Nhật can hoặc Nguyệt can nhập mộ)

• Ví dụ: Người đến hỏi việc, lấy Nhật can; hỏi qua điện thoại, lấy Nguyệt can.

• Nếu gặp nhập mộ, gọi là nguyên thần nhập mộ.

• Chưa hẳn là xấu: Điều này cho thấy năng lực của người đó chưa được phát huy (chỉ phát huy 20%, còn 80% chưa dùng đến). Khi bị xung ra khỏi mộ, năng lượng sẽ được nâng lên.

• Nhập mộ trong trường hợp này chỉ là tạm thời, không phải vĩnh viễn. Đó là giai đoạn vận khí không tốt, chưa có Thiên thời, Địa lợi, Nhân hòa, hoặc điều kiện chưa đủ để làm việc đó.

• Muốn làm một việc lớn phải hội tụ đủ ba yếu tố trên. Thiếu bất kỳ yếu tố nào cũng rất khó khăn.

b) Sự việc nhập mộ (Thời can nhập mộ)

• Cần xem cung của người hỏi (Nhật can) có vấn đề gì không.

• Nếu cung Nhật can không có vấn đề, thì việc người đó muốn làm không có cơ hội – thời cơ không đúng, hoặc môi trường (nền tảng) không tốt.

• Bên ngoài nhìn thì có tài năng, nhưng làm gì cũng trắc trở, đụng đâu hỏng đó – tượng "đụng đâu cũng vấp".

• Không có quý nhân giúp đỡ, hoặc có giúp cũng không tiến triển bao nhiêu.

• Ví von: như một ca sĩ hát hay, nhưng không có sân khấu để trình diễn tài năng thì cũng vô ích.

6. Nhập mộ có nhất thiết không nên làm?

• Nhập mộ của sự việc không có nghĩa là không thể làm, mà là phải chờ thời gian thích hợp (chờ khi bị xung ra khỏi mộ).

• Việc vẫn có thể làm, nhưng hiện tại chưa thể, cần kiên nhẫn chờ đợi.

7. Vai trò của cung đối diện (đối cung)

• Khi gặp nhập mộ, cần xem xét cung đối diện (xung với cung nhập mộ).

• Nếu cung đối diện cũng có vấn đề (ví dụ cũng nhập mộ, không vong, hình, khắc...), thì sẽ không đủ lực để xung mở, khi đó không nên làm.

• Nếu cung đối diện bình thường, không vấn đề, thì chờ thời gian vận hành đến cung đối diện (hành vận chuyển dời), lúc đó sẽ xung mở được mộ, và việc mới có thể tiến hành.

• Vì vậy, Thời can nhập mộ chứng tỏ thời cơ chưa đến.

8. Nhập mộ còn là dấu hiệu của sự ẩn náu

• Nhập mộ cũng là dấu hiệu của sự trốn tránh, ẩn náu.

• Mộ cũng có thể là bệnh viện (nằm viện).

• Nếu trong cung nhập mộ có thêm các dấu hiệu như: Kích hình, Thiên Phụ tinh, Hưu Môn, Nhâm, Quý, Canh... thì có thể người đó bị bắt, ngồi tù.