KIẾN THỨC KỲ MÔN ĐỘN GIÁP | QUAN HỆ TÁC DỤNG GIỮA TRỰC PHÙ VÀ TRỰC SỬ

TRỰC PHÙ (TRỰC PHÙ) chính là Cửu Tinh, nhưng không phải chỉ tất cả các sao, mà là một sao cụ thể tại một thời điểm nhất định. Tùy theo Âm Dương Độn, số cục và thời gian khác nhau mà có TRỰC PHÙ khác nhau. Nguyên nhân là trong bàn sống, mỗi cung quản lý 10 giờ (một tuần), sau 10 giờ sẽ chuyển sang cung tiếp theo. Xét 60 Hoa Giáp, mỗi tuần có một TRỰC PHÙ. Tuần thủ (Giáp Tý Mậu, Giáp Tuất Kỷ, v.v.) được đánh dấu trên Địa Bàn ở các cung tương ứng. Sao bản vị tại cung mà Tuần thủ Lục Giáp Thiên Can rơi vào chính là TRỰC PHÙ.

TRỰC SỬ (TRỰC SỬ) chính là Bát Môn, nhưng cũng không phải chỉ tất cả các cửa, mà là một cửa cụ thể được xác định tại thời điểm nhất định. Cửa bản vị tại cung mà Tuần thủ Lục Giáp Thiên Can rơi vào chính là TRỰC SỬ.

1. TRỰC PHÙ – Hạt nhân và xu thế của sự vật

Đặc tính động của TRỰC PHÙ: TRỰC PHÙ là Tuần thủ của thời gian chiếm quẻ, thống lĩnh quyền sinh sát trong 10 giờ. Trong 10 giờ này, quyền lực của TRỰC PHÙ là lớn nhất. TRỰC PHÙ tương đương với nguồn năng lượng cao động, là điểm hạt nhân của sự vật, dòng năng lượng chính, điểm khởi phát của sự vật.

Cung của TRỰC PHÙ mang thông tin động. Các cung khác (trừ TRỰC SỬ) đều tương đối tĩnh. Đây là thuyết động – tĩnh trong Kỳ Môn.
Về mặt lý thuyết, cái động có thể chế ước cái tĩnh; ngược lại, cái tĩnh rất khó chế ước cái động.
TRỰC SỬ cũng mang tính động, nhưng năng lượng yếu hơn TRỰC PHÙ.

Cung của TRỰC PHÙ có thể sinh, khắc, hao, tiết các cung khác, nhưng các cung khác rất khó ảnh hưởng đến cung TRỰC PHÙ. Ví dụ: Người hỏi xem có nên làm việc gì đó không, nếu cung Nhật Can (người hỏi) lâm TRỰC PHÙ (năng lượng của họ lớn), thì lời khuyên của người dự đoán rất khó ảnh hưởng đến họ.

Kỳ Môn Độn Giáp lấy TRỰC PHÙ làm hạt nhân. Cửu Cung là khung, Tam Kỳ Lục Nghi và các ký hiệu khác là thành phần cấu thành. Điều quan trọng nhất là xem xét hạt nhân này. TRỰC PHÙ giống như bộ não và trái tim của con người, là cơ quan chỉ huy thống lĩnh tinh thần và thể xác.

TRỰC PHÙ là đại hoàn cảnh (môi trường lớn). Tốt nhất là cung năm sinh (niên mệnh) của người hỏi hoặc cung dụng thần nhận được sự sinh trợ từ cung TRỰC PHÙ, bởi trong không – thời gian này, TRỰC PHÙ là năng lượng chủ đạo. Nó sinh bạn có nghĩa là hoàn cảnh lớn có lợi cho bạn. Đáng sợ nhất là cung TRỰC PHÙ khắc cung năm sinh, cho thấy hoàn cảnh lớn không cho phép bạn hành động theo cách hiện tại. Ví dụ: Đinh rơi cung Tốn muốn điều chuyển công việc, TRỰC PHÙ cung Khảm sinh cung Tốn Đinh → công việc dễ thành công. Trong trường hợp này, bất kể là thăng quan hay điều chuyển công tác, tỷ lệ thành công rất cao.

TRỰC PHÙ là xu thế của sự vật. Chúng ta dùng TRỰC PHÙ để mô phỏng xu thế, sự phát triển, sự truyền tải năng lượng, động lực và quy mô của bất kỳ sự vật nào. Ví dụ khi bạn dự đoán, nếu bạn gặp đúng TRỰC PHÙ, đó đều là những việc rất quan trọng, mang tính đại sự. Dù dự đoán việc gì, một khi bạn lâm vào TRỰC PHÙ, điều đó cho thấy trong cuộc đời bạn, đây là một trọng điểm, một đại sự, một việc vô cùng quan trọng. Lâm TRỰC PHÙ có nghĩa là bạn đã tiếp cận điểm hạt nhân, chạm vào vấn đề cốt lõi.

Vì vậy, sự vượng suy của TRỰC PHÙ, sự biến hóa tổ hợp của các ký hiệu quanh TRỰC PHÙ, quy luật mạnh yếu của TRỰC PHÙ là vô cùng quan trọng. Có người hỏi: “Tương lai tôi thế nào?” Trước hết hãy xem TRỰC PHÙ. Tương lai có tính không thể dự đoán hoàn toàn, nhưng cũng có thể nắm bắt được một mức độ. Tính không thể dự đoán là do hình thức biến hóa của sự vật rất đa dạng, thiên biến vạn hóa. Tính có thể nắm bắt là vì chúng cũng có những quy luật nhất định có thể theo dõi. Hãy nắm bắt xu thế của TRỰC PHÙ. Ví dụ: TRỰC PHÙ vượng thì động lực mạnh, thời gian kéo dài lâu. Còn việc có thuận lợi hay không thì xem tổ hợp ký hiệu ở cung TRỰC PHÙ, sự biến hóa của Thập Can Khắc Ứng. Có việc rất thuận lợi, có việc gặp Canh hoặc Phục Ngâm, bị tắc nghẽn, tiến độ có thể chậm hơn. Nhưng nếu TRỰC PHÙ mạnh vượng hữu lực thì vẫn có thể thúc đẩy việc đó. Tại sao nói vậy? Bởi vì cách cục, khắc ứng chỉ là một trạng thái, còn sự thay đổi về mạnh yếu của TRỰC PHÙ mới là quy luật và động lực.

2. TRỰC SỬ – Người thực thi

TRỰC PHÙ giống như một vị vua, một chủ tịch, là người phát ra mệnh lệnh, đại diện cho sự vật sẽ phát triển theo hướng nào. Nhưng mệnh lệnh được phát ra cần một người thực thi, thi hành. Người thực thi này chính là TRỰC SỬ, giống như Thủ tướng, Tể tướng – là người làm việc cụ thể.

TRỰC SỬ giống như đại thần, thay mặt hoàng thượng thực thi quyền lực, nhưng cần phải có quan điểm thống nhất với hoàng thượng. Trong dự đoán thực tế, cung TRỰC PHÙ và cung TRỰC SỬ tốt nhất là tương sinh, tỷ hòa – đó gọi là “trên dưới nhất trí”, năng lượng thuần nhất, có thể làm tốt việc. Ví dụ: TRỰC SỬ rơi cung Cấn mà TRỰC PHÙ rơi cung Khảm (Thủy), Thổ khắc Thủy → TRỰC SỬ khắc TRỰC PHÙ (dưới khắc trên), quan điểm trên dưới không nhất trí. Trường hợp này xảy ra nội chiến, tay chân dưới quyền không nghe theo sự chỉ huy của lãnh đạo mà làm ngược lại. Tốt nhất là cung TRỰC SỬ sinh cung TRỰC PHÙ, cấp phó ủng hộ công việc của cấp trưởng, như vậy công việc mới có thể thuận lợi.

Trong giai đoạn phát triển của sự vật:

TRỰC PHÙ chủ đạo giai đoạn khởi đầu, là người chủ đạo tích cực và ý đồ chính thức, đại diện cho đại hoàn cảnh.
TRỰC SỬ là cung tham chiếu chính cho sự chủ đạo, hình thái phát triển và kết quả của sự vật.
Đồng thời, trong quá trình phát triển, nếu TRỰC PHÙ và TRỰC SỬ ở vị trí Tam Kỳ (cát vị) thì có thể chủ đạo sự thuận, cát, hưng, xương cho sự vật.

3. Quan hệ tác dụng giữa TRỰC PHÙ và TRỰC SỬ

(1) TRỰC PHÙ khắc TRỰC SỬ – giống như ông chủ không tin tưởng tổng giám đốc. Tôi giao việc cho anh làm nhưng vẫn giám sát anh, đưa ra đủ loại hạn chế. Chủ về quá trình sự việc có trở ngại.

(2) TRỰC SỬ khắc TRỰC PHÙ – thể hiện sự mâu thuẫn giữa người thực thi và người ra lệnh. Tôi bảo anh làm việc đó nhưng anh không làm. Thường gặp trường hợp này thì dự đoán việc khó thành công.

(3) TRỰC PHÙ và TRỰC SỬ tương sinh – chủ về sự việc rất thuận lợi, trên dưới đồng lòng.

(4) Phù – Sứ đồng cung – thể hiện sự việc này đặc biệt trọng đại, không ai có thể thay thế. Khi bạn đối diện với Phù – Sứ đồng cung, bạn vừa là người quyết định vừa là người thực thi, nghĩa là việc của mình phải tự mình giải quyết. Ngoài ra còn xét tác dụng của Dụng Thần, Thời Can đối với TRỰC PHÙ và TRỰC SỬ. Nếu TRỰC PHÙ, TRỰC SỬ sinh Dụng Thần thì việc có thể thành công. Nếu Nhật Can, Thời Can khắc TRỰC PHÙ, TRỰC SỬ thì bất lợi cho sự phát triển của việc.

(5) Một trong hai (TRỰC PHÙ hoặc TRỰC SỬ) gặp Không Vong hoặc năng lượng yếu. Ví dụ: TRỰC SỬ gặp Không Vong, năng lượng yếu, cung rơi cũng xấu → ông chủ giao việc cho trợ lý, nhưng trợ lý năng lượng quá thấp, năng lực quá kém, thực thi không tốt, không làm được → kết quả cũng không thành. Trường hợp này bao gồm nhập mộ, gặp không vong, rơi vào cung tử tuyệt – đều biểu thị không thể thực thi.

(6) Yếu tố từ ký hiệu bản thân. Người đó có năng lực, có khả năng thực thi, nhưng tâm địa không tốt, không muốn làm. Ví dụ lâm vào cửa hung của TRỰC SỬ (Tử Môn, Kinh Môn, Thương Môn…) hoặc ở trạng thái Môn bách (môn khắc cung), có tâm lý phản kháng, cũng sẽ làm hỏng việc.

4. Trong điều kiện nào cần dùng quan hệ Phù – Sứ để xác định kết quả?

Quan hệ tác dụng giữa Phù và Sứ là một trọng điểm của dự đoán Kỳ Môn, là một nguyên tắc căn bản. Tuy nhiên, không phải tất cả mọi việc đều cần báo cáo tổng giám đốc, chủ tịch hội đồng quản trị phê duyệt. Có những việc không cần báo cáo cấp trên. Ví dụ, một giao dịch nhỏ của công ty lớn (mua cây bút 5 tệ) không nhất thiết phải xin phép chủ tịch. Ở đây có vấn đề về mức độ quan trọng và khẩn cấp. Một số việc bắt buộc phải dùng quan hệ Phù – Sứ để xác định kết quả, một số việc khác có thể xem trực tiếp Dụng Thần để kết luận.

Cách phân biệt: Dưới đây là các trường hợp thường dùng quan hệ Phù – Sứ để phán đoán kết quả:

(1) Sự việc bạn đang dự đoán (Dụng Thần) lâm vào TRỰC PHÙ hoặc TRỰC SỬ → bắt buộc phải xem Phù – Sứ. Kết quả thành bại thường là kết quả từ quan hệ tác dụng giữa Phù và Sứ.

(2) Ký hiệu Dụng Thần có mối liên hệ nội tại với TRỰC PHÙ và TRỰC SỬ → cũng phải xác định kết quả thông qua quan hệ Phù – Sứ. Cần chú ý đến sự kết nối, dây chuyền nội tại của sự vật. Nếu không có sự liên quan nội tại thì không cần sự tham gia của Phù – Sứ để phán đoán.

(3) Các dự đoán quan trọng như: Quản lý kinh doanh doanh nghiệp, khảo sát môi trường thương mại, quản lý hành chính, quản lý quân đội, vận mệnh cả đời, âm dương trạch hoàn cảnh, v.v. – nhìn chung đều cần xem xét năng lượng và quan hệ tác dụng của TRỰC PHÙ và TRỰC SỬ.