Quyết sách thi cử trong Kỳ Môn Độn Giáp

Lấy Nhật can, cung của năm mệnh (niên mệnh) làm thí sinh. Thiên Phụ tinh là hội đồng coi thi. Giá Phù làm chủ khảo. Giá Sứ làm giám khảo. Đinh Kỳ là bài văn của thí sinh. Cảnh môn là đề thi, bài thi. Niên can là trường sẽ trúng tuyển.

Nếu cung của thí sinh vượng tướng, được Tam Kỳ, Cát môn, Cát cách, lại được Thiên Phụ tinh, Giá Phù, cung Niên can sinh trợ, thì nhất định sẽ thi đỗ vào trường mong muốn.

Nếu cung năm mệnh của thí sinh vượng tướng, gặp Cát môn, Cát cách, được Tam Kỳ đến khắc cung Thiên Phụ tinh, Giá Phù, Niên can, cũng có thể thi đỗ vào trường mong muốn.

Nếu cung của thí sinh hưu tù vô lực, lại không được Cát môn, Cát cách, nhưng chỉ được cung Thiên Phụ tinh, Giá Phù, Niên can sinh trợ, tuy kết quả thi không tốt, nhưng vẫn có thể được trúng tuyển.

Nếu cung của thí sinh gặp Tử, Tuyệt, Hưu tù, Nhập mộ, Không vong, lại gặp Hung môn, Hung cách, lại bị cung Thiên Phụ tinh, Giá Phù, Niên can đến khắc, thì sẽ trượt (rớt), không đỗ.

Phương pháp lấy tượng cho các môn học:

• Cung Hưu môn đại diện cho môn Toán.

• Cung Sinh môn đại diện cho môn Sinh học, Sinh lý học.

• Cung Thương môn đại diện cho môn Thể dục thể thao, cơ học vận động, đồng thời cũng đại diện cho các môn nghệ thuật như Âm nhạc, Vũ đạo, Ca hát.

• Cung Đỗ môn đại diện cho môn Vật lý, Hóa học, Khí tượng học, v.v.

• Cung Cảnh môn đại diện cho môn Mỹ thuật, Ngữ văn, Nhiếp ảnh, v.v.

• Cung Tử môn đại diện cho môn Địa lý, Lịch sử.

• Cung Kinh môn đại diện cho các môn ngôn ngữ. Nếu Cung Kinh môn rơi vào nội bàn, đại diện cho các chuyên ngành như Biên tập viên, Người dẫn chương trình, Hùng biện, v.v.; nếu rơi vào ngoại bàn, đại diện cho các chuyên ngành Ngoại ngữ.

• Cung Khai môn đại diện cho môn Chính trị học.

Cách dùng thần (dụng thần) để dự đoán thi cử, học hành trong Kỳ Môn Độn Giáp

Thi cử và việc học hành ảnh hưởng đến tâm lý của rất nhiều người. Nguyên tắc dự đoán thi cử, học hành trong Kỳ Môn Độn Giáp: Nếu bản thân thí sinh tự đi xem, thì lấy Nhật can làm chính thí sinh. Nếu cha mẹ xem cho con cái về tình hình thi cử, thì lấy Thời can làm thí sinh. Đồng thời, cũng có thể xem thêm năm mệnh của thí sinh, lấy năm mệnh làm Dụng thần.

Cách dùng thần (dụng thần) để dự đoán thi cử, học hành trong Kỳ Môn Độn Giáp như thế nào? Thông thường, lấy Thiên Phụ tinh làm hội đồng coi thi. Lấy Giá Phù làm chủ khảo hoặc giám khảo chính. Lấy Giá Sứ làm phó chủ khảo hoặc phó giám khảo. Lấy Đinh Kỳ đại diện cho bài văn. Lấy Cảnh môn đại diện cho đề thi, bài thi. Lấy Niên can đại diện cho trường sẽ trúng tuyển.

Quyết sách thi cử trong Kỳ Môn Độn Giáp

Kỳ Môn Độn Giáp dự đoán thi cử, học hành như thế nào? Nếu cung của thí sinh vượng tướng, được Tam Kỳ, Cát môn, Cát cách, lại được Thiên Phụ tinh, Giá Phù, Niên can sinh trợ, thì nhất định sẽ thi đỗ vào trường mong muốn (ví dụ Bắc Đại, Thanh Hoa). Nếu cung của thí sinh hưu tù vô lực, lại không được Tam Kỳ, Cát môn, Cát cách, nhưng được Thiên Phụ tinh, Giá Phù, Niên can sinh trợ, tuy kết quả thi không tốt nhưng vẫn có thể trúng tuyển. Nếu cung của thí sinh rơi vào Tử, Tuyệt, Nhập mộ hoặc Không vong, lại gặp Hung môn, Hung cách, lại bị Thiên Phụ tinh, Giá Phù, Niên can khắc, thì nhất định không thể thi đỗ.

Đinh Kỳ là bài văn của thí sinh, Cảnh môn là đề thi, bài thi. Dựa vào trạng thái của hai cung này và mối quan hệ sinh khắc với Thiên Phụ tinh, Giá Phù, Niên can để phán đoán chất lượng bài làm và tình hình điểm số.

Trong xã hội cũ còn có Võ thí (ngày nay có thể suy rộng cho việc đánh giá thành tích quân sự của quân nhân), tức là thi võ quan. Dựa theo kinh nghiệm sách cổ, lấy Giá Phù làm chủ khảo, lấy Thiên Xung tinh làm giám khảo, lấy Nhật can hoặc Thời can làm thí sinh, lấy Giáp Tuất Kỷ làm cung tên, lấy Giáp Thân Canh làm mũi tên, lấy Thương môn làm ngựa, lấy Giáp Ngọ Tân làm hồng tâm, lấy Cảnh môn làm sách lược luận (sách luận). Nếu Nhật can hoặc Thời can vượng tướng, Giáp Thân Canh ở cung khắc cung Giáp Ngọ Tân, hoặc xung vào cung đó, đều là mũi tên trúng hồng tâm; lại xem Cảnh môn vượng tướng, sinh trợ cho cung Giá Phù, thì sẽ thi đỗ; ngược lại thì không đỗ. Cũng có thể xem mối quan hệ sinh khắc giữa năm mệnh với cung Giá Phù và Thiên Xung tinh.

Ngày nay tuy không còn Võ thí nữa, nhưng nếu dự đoán cho các cuộc thi võ thuật hoặc các kỳ thi môn quân sự, có thể tham khảo kinh nghiệm sách cổ để vận dụng linh hoạt mà dự đoán. Đối với quân nhân, có 5 hạng mục thành tích quân sự cần phải đạt chuẩn: chạy vượt địa hình 5 km mang vác, bắn súng bài 1 cơ bản, vượt chướng ngại vật 400m,...

Trong xã hội cũ còn có việc bái sư học nghệ, vào núi tìm đạo. Dựa theo kinh nghiệm sách cổ, lấy Thiên Nhuế tinh là người đi tìm đạo, lấy Thiên Phụ tinh là người truyền đạo. Nếu Thiên Phụ tinh được Cát môn, Cát cách đến sinh trợ Thiên Nhuế tinh, thì nhất định được cao nhân truyền dạy. Nếu hai bên hòa hợp (tỷ hòa), thì chỉ gặp được người, nhưng không được truyền đạo. Nếu hai bên tương khắc, thì không thể gặp được người, hoặc không được truyền đạo.

Ngoài ra còn có việc đầu quân học võ, bái sư học võ nghệ. Lấy Thiên Xung tinh làm võ sĩ, lấy Giá Phù làm võ sư hoặc giáo đầu. Hai bên tương sinh thì chủ về được truyền dạy. Nếu hai bên tương khắc thì không được truyền dạy. Nếu bản thân Thiên Xung tinh chính là Giá Phù thì đại cát. Gặp Phản ngâm, Phục ngâm thì không tốt.