BÍ QUYẾT KHÔNG TRUYỀN CỦA KỲ MÔN – ĐỘN GIÁP THIÊN NGUYÊN KIM KHẨU QUYẾT
BÍ QUYẾT KHÔNG TRUYỀN CỦA KỲ MÔN – ĐỘN GIÁP THIÊN NGUYÊN KIM KHẨU QUYẾT
Độn Giáp Thiên Nguyên Kim Khẩu Quyết lấy Thời Can làm điểm phát dụng (khởi dùng), bàn này là Cửu Tinh.
Giáp tuần: chó (Tuất), hổ (Dần)
Bính, Tuất: trâu (Sửu), rắn (Tỵ)
Nhâm, Dương, Mùi: dê (Mùi), lợn (Hợi), đất
Canh: rồng (Thìn), khỉ (Thân)
Tân: trâu (Sửu), gà (Dậu)
Đinh, Kỷ: ngựa (Ngọ) [ẩn]
Ất: dê (Mùi), thỏ (Mão)
Quý: rồng (Thìn), chuột (Tý)
Phàm gặp Giáp, không luận Âm Dương Độn đều tìm Tuất. Nếu giá trị tinh này đã có ở bản bàn thì đổi sang hổ (Dần). Những trường hợp khác suy theo đó.
Cửu Tinh Chuyển Vận Ca (Bài ca vận chuyển của chín sao)
Cửu tinh chuyển vận là nhất lành,
Năm tháng, chu thiên mười hai giờ.
Lúc phát động tùy theo biến hóa,
Vận hành thuận nghịch, xa gần nên.
Dương Độn dùng phi thì thuận chuyển,
Âm Độn dùng phục, lùi một suy.
Vận hành đến chỗ cùng không động,
Dẫu thánh thần cũng phải nhíu mày.
Một giờ một cục, hai việc chiếm đoán dùng cách này. Một người một việc chiếm đoán, dùng cách này không thay đổi lục thân. Một người chiếm hai việc, trong cùng một giờ dùng cách này thay đổi lục thân, xem xét thuận nghịch, biến hóa, dài ngắn, sinh khắc để định cát hung.
Nếu cả Âm và Dương đều là Ngũ Hoàng ở trung cung, thì tại cung động chỉ dùng phục bàn, lùi một cung rồi bay vào, lùi đến Ngũ Hoàng là cực số. Tóm lại, đổi sao chứ không đổi giờ.
Đô Thiên Chuyển Giáp Pháp (Pháp chuyển Giáp của Đô Thiên)
Nếu gặp Ngũ Tinh không động, dùng nguyên một cục. Dương thì tiến một cung bay vào, Âm thì lùi một cung bay vào.
Đô thiên chuyển Giáp diệu vô cùng,
Lúc phát động thì bay vào trung.
Bên ngoài bày chín cung dùng "địa"*,
Ngày, giờ, năm, tháng phân biệt khô tươi.
Ngày, giờ, năm, tháng thế nào cát?
Đúng tháng, ngày, giờ bày chín cung.
Bay vào cung dùng gặp sinh vượng,
Tháng, ngày, năm ấy cát trùng trùng.
Cục này quản lý mười hai năm, dùng phi tinh để xem xét từng năm trong mười hai năm. Vài chục năm, vài trăm năm sau đều dùng pháp này để suy tính. Pháp này: lấy thời điểm phát động ban đầu và các tinh đều bay vào trung cung, thay đổi hoàn toàn bàn cục. Nếu lại hỏi về tháng, thì sẽ lấy Thái Tuế của năm đó, hướng về chín sao bay vào trung cung để thay đổi luân phiên.
*"Dùng địa": là việc đang cầu hỏi.
Trong tất cả các sách Kỳ Môn, sách thời Thanh và Dân Quốc có nhắc đến Kỳ Môn Kim Khẩu Quyết và Kỳ Môn Chuyển Giáp Pháp là bí quyết không truyền của Kỳ Môn, đều được truyền miệng. Do đó trích dẫn một chút cách nói trong sách Kỳ Môn để mọi người tham khảo. Nhưng ở đây chỉ là khái niệm, sách sẽ không bao giờ tiết lộ hoàn toàn, đều là ẩn ngữ. Cung cấp để mọi người tham khảo.
"Một giờ một cục, hai việc chiếm đoán dùng cách này. Một người một việc chiếm đoán, dùng cách này không thay đổi lục thân. Một người chiếm hai việc, trong cùng một giờ dùng cách này thay đổi lục thân, xem xét thuận nghịch, biến hóa, dài ngắn, sinh khắc để định cát hung. Nếu cả Âm và Dương đều là Ngũ Hoàng ở trung cung, thì tại cung động chỉ dùng phục bàn, lùi một cung rồi bay vào, lùi đến Ngũ Hoàng là cực số. Tóm lại, đổi sao chứ không đổi giờ."
Đây là vấn đề gặp phải khi học Kỳ Môn: Trong cùng một giờ có nhiều người đến cầu đoán, làm thế nào để đoán? Các tài liệu hiện có đều không giải thích được. Điều phát hiện này, hy vọng những người học Kỳ Môn cùng nghiên cứu! Trong Lục Nhâm Kim Khẩu Quyết có pháp "y thần hoán tướng" (theo thần mà đổi tướng), có thể cho chúng ta sự gợi ý. Ý kiến nông cạn của tôi: Dùng Kỳ Môn Phi Bàn để đoán ý đồ đến (lai ý), dùng Chuyển Bàn để đoán quá trình và kết quả sự việc! Không chắc đúng, mong các bạn mê dịch (Kỳ Môn) thảo luận!
