Tử Môn
Tử Môn
Tử Môn chủ về tuyệt cảnh, đại hung, tọa tại cung Khôn Thổ ở hướng Tây Nam, ngũ hành thuộc Thổ. Tử Môn và Cửa Sinh đối nhau, vạn vật sinh vào mùa xuân và chết vào mùa thu, Tử Môn ứng vào lúc vạn vật kết trái vào mùa thu và bị thu hoạch, vì vậy gọi là Tử Môn.
Cổ nhân nói: "Sao Tử Môn là hung nhất, mệnh người gặp phải họa chẳng lành, người phạm năm năm tài sản lui, lại phòng tang phục chết người thân."
Tử Môn là cửa hung, không có lợi cho việc lành. Nói chung là những việc đại hung, ví như cái chết của một người, ví như một người gặp phải trở lực khổng lồ. Tử Môn thường thích hợp cho việc đưa tang, viếng tang, chôn cất người chết. Ngoài ra cũng thích hợp cho việc săn bắn, giết mổ, hình phạt, chiến đấu sinh tử, để bảo vệ một trận địa, không tiếc hy sinh.
Loại tượng của Tử Môn chủ yếu là sự chết chóc, mộ phần, đất đai, bất động sản, địa đoạn, v.v.
Khái niệm về Tử Môn
Tử Môn thường đại diện cho thông tin về cái chết, cũng đại diện cho hình phạt, chiến tranh, sẹo, đau đớn, thống khổ, ức chế, chết chóc ảm đạm, v.v. Tử Môn là sự kết thúc, điểm cuối, quá khứ, vì vậy cũng là thông tin về cuối cùng, rốt cuộc; Tử Môn thuộc Thổ, Thổ đại diện cho không có biến hóa, cố định, chấp trước, không linh hoạt, không thể xoay chuyển.
Cách dùng khái quát của Tử Môn
Đoán nhân vật: Người đã chết, không linh hoạt, cố chấp, cứng nhắc, không thể biến thông.
Đoán công việc: Bộ phận xây dựng thổ mộc, nhân viên y tế, những nghề nghiệp liên quan đến cái chết như bộ phận tang lễ, đồ tể, thợ săn, người hành hình, người đi viếng tang.
Đoán tính cách: Vững vàng bảo thủ, không linh hoạt, cố chấp, khăng khăng giữ ý kiến riêng.
Đoán hôn nhân: Vợ kế, có việc chết chóc hoặc ly dị.
Đoán cầu tài: Tử Môn về mặt địa lý có thể đại diện cho đất đai, nền móng, mộ phần, âm trạch, vì vậy có lợi cho ngành bất động sản, ngành giết mổ, các việc khác thì không lợi. Đoán về tiền bạc kinh tế, hàm ý một số trở lực, cầu tài hao tán, tụ tán bất thường.
Đoán nhân sự: Sự vật không có sinh cơ, gặp Tử Môn thì làm việc không thành, uất ức, không vui, tâm trạng không tốt, sinh khí uất kết hoặc sự nghiệp không thuận, đang ở giai đoạn thấp, trạng thái khốn đốn, v.v.
Đoán bệnh tật: Sẹo chết, thịt chết, thịt thối, tổ chức hư hoại, khối u, ung thư, u bướu (Tử Môn gặp Canh), v.v.; phần nhiều chủ việc tử vong.
Trạng thái sinh vượng, hưu tù của Tử Môn
Tử Môn thuộc ngũ hành Thổ, vượng vào cuối mùa Hạ (quý hạ), đặc biệt là tháng Mùi; tướng (tương đối vượng) vào mùa Hạ Hỏa; hưu (ngừng trệ) vào mùa Thu Kim; tù (suy kém) vào mùa Đông Thủy; tử (tuyệt vọng) vào mùa Xuân Mộc.
Tử Môn ở cung Khôn là Phục Ngâm (nằm yên), ở cung Cấn là Phản Ngâm (xung động), ở cung Tốn Mộc là nhập mộ, ở cung Chấn Mộc là bị khắc, ở cung Ly Hỏa là sinh vượng đại hung, ở cung Khảm Thủy là bị ép đại hung, ở hai cung Càn Kim, Đoài Kim là tương sinh.
Giải thích chi tiết về tượng ý của Tử Môn
Nhân vật: Mẹ già, bình dân, quả phụ, người bệnh, người giúp việc, y tá, phụ nữ thôn quê, nữ đạo sĩ, thi thể, cai tù, phạm nhân, người đi viếng tang, thầy bói pháp sư, nông dân, người có gương mặt cứng nhắc, người mặt dày vô liêm sỉ.
Sự việc: Điểm cuối, kết cục, tử vong, lễ truy điệu, tang lễ, chôn cất, ám sát, hành hình, bắt cá săn bắn, đánh máy dàn trang, giao dịch điền sản địa sản, tiết kiệm, việc không vui. Hoặc liên quan đến tôn giáo, thờ cúng Phật thần.
Nghề nghiệp: Ngành bất động sản hoặc ngành tang lễ, mai táng, đồ tể, thợ săn, người hành hình, nhân viên y tế.
Tính tình: Nếu cát thì là từ ái, bao dung, nhu thuận, vững vàng bảo thủ; nếu không cát thì là chậm chạp, cố chấp, chết chóc ảm đạm, không giỏi giao tiếp biểu đạt, keo kiệt, tham lam, kẻ giữ của, tự ý làm theo ý mình, tính cách quái dị, làm việc chấp nhất, chậm hiểu, không biết biến thông, cứng nhắc bảo thủ, không chịu thay đổi, nhất tâm nhất ý, một lòng một dạ, bên ngoài và bên trong như một, nguyên tắc mạnh mẽ, giữ vững ý kiến, vững chắc, hướng nội, tự đặt giới hạn cho bản thân khi làm việc.
Trong lòng không vui, sinh uất kết, sự nghiệp không thuận, đang ở giai đoạn thấp, trạng thái khốn đốn. Tử Môn là thần Phật, phần nhiều có hứng thú với tôn giáo.Hình thái: Sắc mặt đờ đẫn, ngờ nghệch, cứng nhắc không linh hoạt.
Thời tiết và thiên thời: Đột nhiên lạnh đột nhiên nóng, gió âm u lạnh lẽo, sương mù mù mịt, băng giá, không khí xấu, khô nóng, ô nhiễm không khí, thời điểm cuối hạ đầu thu.
Địa lý: Vùng đất rộng lớn hoang vắng, không có sinh khí, nơi chết chóc ảm đạm, nơi rất tĩnh lặng, núi khô, đất đai, nền móng, khu mộ, âm trạch (xem âm trạch dùng Tử Môn), ngoại ô, ranh giới ruộng, biên giới.
Kiến trúc: Phòng tối, khu dân cư nghèo, lò mổ, xưởng điêu khắc, nhà trống không người ở, xưởng gốm sứ, xưởng ngói gạch, cửa hàng đồ thờ Phật, lò hỏa táng, cửa hàng đồ tang lễ, nhà tù, phòng giữ xác, nhà tang lễ, bệnh viện, âm trạch, pháp trường, chùa hoang, giếng bỏ, nơi trang nghiêm.
Vật thể: Vật không động đậy, ổn định hoặc vật tạo ra sự vững chắc như khóa, còng tay, còng chân, kẹp; đồ vật làm bằng đất như đồ gốm; vật chết như tượng người, điêu khắc, tượng thần Phật, con rối, đồ chơi; khí giới gây ra cái chết như dao, kiếm, súng, bom; dây thừng, gông cùm, dụng cụ y tế, rác thải, cũng như những thứ liên quan đến cái chết như người chết, thi thể, bia mộ.
Bộ phận cơ thể: Đại diện cho bộ phận không có sức sống, vị trí bệnh tật. Sưng phồng, u bướu, sẹo, cục cứng, khối u, bệnh về tỳ vị, thần kinh tỳ, hệ sinh sản, sản ách, suy dinh dưỡng, bệnh ngoài da, lở loét, táo bón, ung thư.
Thực phẩm: Bánh ngọt, bánh mì.
Động vật: Trâu, dê, chuột túi, xác động vật.
Thực vật: Cây sinh trưởng chậm như cây tùng, cây bách; cây khô héo có bệnh; ngũ cốc tạp lương, lạc, địa hoàng, hoàng tinh, hồng, nhãn.