ỨNG DỤNG CỤ THỂ CỦA "MẬU GIA NHÂM" (戊加壬) TRONG DỰ ĐOÁN KỲ MÔN

ỨNG DỤNG CỤ THỂ CỦA "MẬU GIA NHÂM" (戊加壬) TRONG DỰ ĐOÁN KỲ MÔN

Chúng ta biết rằng tổ hợp Kỳ – Nghi (kỳ nghi tổ hợp) trong Kỳ Môn Độn Giáp đại diện cho hành vi bên ngoài của con người. Thông qua việc tìm hiểu ý nghĩa cụ thể của các tổ hợp Kỳ – Nghi, chúng ta có thể dự đoán tốt hơn.

Hôm nay, chúng ta sẽ nói cụ thể về tổ hợp "Mậu gia Nhâm".

Trước hết, xét về Thiên Can Mậu: Mậu là Dương Thổ, tượng trưng cho vùng đất cao. Nhâm là Dương Thủy, tượng trưng cho nước biển lớn. Khi cả hai gặp nhau, nguyên lý là Mậu Thổ khắc Nhâm Thủy, nhưng vì cả hai đều thuộc Dương, không bên nào chịu phục bên nào, kết quả cuối cùng là hỗn độn, rối loạn.

Hơn nữa, phía dưới Mậu ẩn chứa Giáp Tý (thuộc Mộc). Theo lý, Mộc gặp Thủy thì được sinh, nhưng Nhâm Thủy là nước lớn. Dựa theo nguyên lý "Thủy vượng Mộc phiêu" (nước mạnh thì gỗ trôi), nước lớn không thể sinh được Mộc. Vì vậy, khi Mậu gặp Nhâm, dù Mộc ẩn trong Mậu có yên lặng chờ Nhâm Thủy đến sinh, hậu quả cũng sẽ bị dòng nước lớn cuốn trôi.

Ứng dụng cụ thể của "Mậu gia Nhâm" trong dự đoán Kỳ Môn

Từ đó có thể thấy, Mậu gặp Nhâm, làm gì cũng không đúng, đều bất lợi. Thêm vào đó, Mậu còn có tên gọi là Thanh Long (Rồng xanh), Nhâm có tên gọi là Thiên Lao (nhà lao trên trời). Vì vậy, tổ hợp "Mậu gia Nhâm" được gọi là "Thanh Long nhập Thiên Lao" (Rồng xanh vào nhà lao trời), ý nói cả âm lẫn dương đều không thuận lợi.

Trong thực tiễn dự đoán Kỳ Môn, "Mậu gia Nhâm" thường đại diện cho sự không thuận lợi, bị vây khốn, việc khó thành. Đặc biệt khi dự đoán vận khí của một người, nếu gặp "Mậu gia Nhâm" còn có thể báo hiệu tai họa tù ngục (tù lao chi tai).

Tuy nhiên, cần lưu ý: Mặc dù "Mậu gia Nhâm" không phải là tổ hợp tốt, nhưng khi dự đoán vẫn cần xem xét cụ thể cung rơi của Thiên Can và trạng thái vượng suy theo tháng lệnh (nguyệt lệnh).

Ví dụ, một người dự đoán vận khí gặp tổ hợp "Mậu gia Nhâm". Nếu gặp tháng Thổ vượng, thì Mậu Thổ dù bị vây khốn cũng chỉ là nhất thời, qua thời điểm này vận khí sẽ tốt lên. Nhưng nếu tổ hợp "Mậu gia Nhâm" rơi vào cung Khảm (Thủy), gặp Thủy vượng, điều đó có nghĩa là Thiên Lao (Nhâm) đang vượng, chứng tỏ vận khí của người đó thực sự không tốt; nếu dự đoán vận trình thân thể thì dễ gặp tù ngục.

Vậy khi dự đoán vận khí gặp "Mậu gia Nhâm" thì phải làm thế nào?

Chúng ta biết rằng, khi vận khí cá nhân không tốt, cách tốt nhất là lấy tĩnh chế động (giữ nguyên hiện trạng), duy trì tình trạng hiện tại. Có thể thấy, mặc dù "Mậu gia Nhâm" cả âm lẫn dương đều bất lợi, động hay tĩnh đều không thuận, nhưng tương đối mà nói, trạng thái tĩnh an toàn hơn trạng thái động rất nhiều. Bởi vì người xưa có câu: "Làm nhiều, sai nhiều", chi bằng không làm gì cả.

Một phương pháp khác là dựa vào đạo lý Đinh – Nhâm hợp (Đinh và Nhâm kết hợp). Dùng Đinh để hợp Nhâm, khi đó Nhâm vì tham hợp mà quên đi việc vây khốn Mậu. Tất nhiên, cũng có thể tăng cường năng lượng của Mậu để tự thoát khốn, nhưng phương pháp này không ôn hòa và hiệu quả bằng phương pháp Đinh – Nhâm hợp.

Cách thực hiện cụ thể: Vào một thời điểm nhất định, nhờ sự giúp đỡ của một người phụ nữ chưa chồng, hoặc đeo trên người vật phẩm có tượng ý giống với Đinh, thì vận khí sẽ dần tốt lên. Tất nhiên, tùy từng trường hợp cụ thể mà phân tích, không thể rập khuôn. Đây chỉ là nguyên lý cải vận.

Nói đến cải vận, nhất định phải linh hoạt biến thông. Ví dụ, Bát Môn đại diện cho nhân sự, cũng đại diện cho hoạt động tâm lý. Mà hoạt động tâm lý cũng có thể ảnh hưởng đến hành vi bên ngoài. Vì vậy, khi một người gặp tổ hợp xấu, cũng cần chú ý đến trạng thái của Bát Môn. Nếu Kỳ – Nghi xấu nhưng Bát Môn tốt, thì khuyến khích người đó hành động, không thể chỉ nghĩ mà không làm. Ngược lại, nếu Kỳ – Nghi tốt nhưng Bát Môn xấu, thì hãy tạo sự tự tin cho họ, giúp họ xây dựng niềm tin – đó cũng là một phương pháp cải vận.