Ý nghĩa của Tứ Thần Thú và quy trình tổng quan để chọn nhà tốt

Cùng với việc kiến thức nền tảng của mọi người ngày càng nắm vững, tiếp theo chúng ta sẽ bắt đầu dần dần học cách vận dụng vào thực tế cuộc sống. Tôi từng gặp rất nhiều người, nói về ngũ hành sinh khắc, thậm chí là Bát Môn, Cửu Tinh đều rất có lý lẽ, nhưng hễ đến lúc vận dụng thực tế thì lại bế tắc, hoặc không nghĩ đến việc vận dụng, hoặc không biết cách vận dụng. Học được bản lĩnh cao minh mà không thể sử dụng được cho bản thân thì thật vô nghĩa. Vì vậy, bài viết này tôi chủ yếu chia sẻ một phương pháp vận dụng sát với nhu cầu cuộc sống của mọi người nhất: đó là cách sử dụng tốt Tứ Thú trong quá trình chọn nhà.

Tứ Thú là gì?

Tứ Thú là cách người xưa dựa vào sự biến hóa của các chòm sao trên trời cùng sự nhấp nhô của sông núi trên mặt đất, ngưng tụ ảnh hưởng của chúng đến con người thành bốn loại thần thú để thể hiện ý nghĩa. Tên gọi là Thanh Long, Bạch Hổ, Chu Tước, Huyền Vũ, tương ứng với các hướng Đông, Tây, Nam, Bắc, và tương ứng với phương vị của bản thân con người là trái, phải, trước, sau.

• Thanh Long, hành Mộc, chủ phương Đông, quý nhân, sự nghiệp, đi lên, phát triển. Vì vậy, khi chọn một ngôi nhà phù hợp, phía Đông thích hợp có những vật thể mang ý nghĩa tượng trưng của Thanh Long. Một ngôi nhà phía Đông có Thanh Long, người trong nhà sẽ có khí chất quý phái, cũng có quý nhân tương trợ, sự nghiệp thăng tiến thuận lợi.

• Bạch Hổ hành Kim, chủ phương Tây, chủ về sát khí, tranh đấu, thị phi. Vì vậy, khi chọn một ngôi nhà phù hợp, phía Tây Bạch Hổ nên thấp bé, khi chế ngự được Bạch Hổ thì gia đình yên ổn, ít tranh chấp.

• Chu Tước chủ phương Nam, đại diện cho sự xinh đẹp, thăng hoa, dao động, tầm nhìn, tầm mắt. Vì Chu Tước thuộc Hỏa, khi bị khắc chế một cách phù hợp mới phát huy được giá trị thực sự. Vì vậy, khi chọn nhà, vị trí Chu Tước phương Nam thích hợp là rộng rãi, bằng phẳng, và có nước khắc chế ở mức độ vừa phải là tốt nhất.

• Huyền Vũ, hành Thủy, chủ về tham lam, dục vọng, tình dục, cũng chủ về tinh thần, khí lực của con người. Bởi vì nó liên quan đến hệ thống sinh sản của con người, là phương vị tương ứng với thận – nguồn gốc của sự sống. Vì vậy, khi chọn nhà, phương vị này thích hợp có sự che chắn, bảo vệ, thu liễm. Nhà không có Huyền Vũ, dễ bị suy thận, cũng dễ hao tài, mất của.

Nguyên tắc chọn nhà:

Chú ý đến độ cao thấp, hình thái, sạch sẽ hay ô uế, có hữu tình hay không, có hoàn chỉnh hay không của Tứ Thú xung quanh ngôi nhà, và tùy theo nhu cầu của chủ nhân mà lựa chọn phù hợp.

Quy trình chọn nhà:

Bước 1: Bắt đầu từ tổng thể của thành phố. Đông, Tây, Nam, Bắc của bất kỳ thành phố nào, thông thường đều chịu ảnh hưởng của hoàn cảnh phong thủy tổng thể của toàn thành phố. Trong điều kiện bình thường, phía Đông nhiều người trẻ, phát triển nhanh, các khu phát triển mới (khu công nghiệp, khu đô thị mới) thường cũng ở phía Đông; phía Tây phát triển chậm, không ổn định, là nơi nghỉ dưỡng cho người già; người ở phía Nam thường có tầm nhìn xa hơn; người ở phía Bắc thường tiết kiệm, thu liễm, bảo thủ. Thực tế thì toàn bộ Trung Quốc cũng cơ bản có cục diện như vậy. Nhưng một số nơi do ảnh hưởng của việc nạp khí trong đại cục cũng có sự khác biệt. Vì vậy, khi chọn khu vực, ngoài nhu cầu thực tế, việc tìm nơi phù hợp với bản thân dựa trên bốn phương vị sẽ tốt hơn.

Bước 2: Tìm địa khí. Sau khi xác định một khu vực, cần tìm nơi có địa khí vượng nhất trong khu vực đó. Có nhiều cách. Ví dụ: quan sát tình trạng nạp khí của môi trường khu vực; tình trạng cây cỏ tươi tốt; tình trạng tụ tập dân cư, v.v. Ở đây tôi nêu một cách đơn giản nhất là đủ dùng: đó là những khu dân cư có nhiều người giàu, nhiều xe sang. Con người và môi trường chọn lẫn nhau, nơi tốt tự nhiên hấp dẫn và nuôi dưỡng những người ưu tú, mà người ưu tú cũng sẽ tự giác bước vào nơi tốt. Vật dĩ loại tụ, nhân dĩ quần phân, môi trường cũng như vậy.

Bước 3: Chọn phương vị trong khu dân cư. Ở đây cần vận dụng sự tương ứng giữa Cửu Cung và nhân sự trong Hà Đồ Lạc Thư. Ví dụ: Đông Nam, Chính Nam, Tây Nam, Chính Tây là các phương vị vượng cho nữ giới; Chính Đông, Đông Bắc, Chính Bắc, Tây Bắc là các phương vị vượng cho nam giới. Đông Nam có lợi cho học hành, Chính Nam và Chính Đông có lợi cho sự nghiệp, Tây Bắc có lợi cho quyền thế, v.v. Tùy theo nhu cầu của bản thân, tìm vị trí tương ứng trong khu dân cư.

Bước 4: Xem Tứ Thú. Lúc này gần như có thể xác định được vài tòa nhà. Vậy thì cần sử dụng đến Tứ Thú đã nói ở trên. Phía Đông cao lớn, phía Nam rộng mở, phía Tây thấp bé, phía Bắc có chỗ dựa, đó là một ngôi nhà tốt. Nhưng trong thực tế cuộc sống có thể không có sự hoàn hảo như vậy, vậy thì tùy theo nhu cầu của chủ nhân xem coi trọng điểm nào. Nói chung, có được ba yếu tố là có thể ở được. Cùng lúc có đủ bốn yếu tố thì có thể gặp mà không thể cầu, hơn nữa bạn thấy được thì phần lớn cũng đã sớm bị những người có thế lực, địa vị giành mất.

Bước 5: Xem hình dạng căn hộ. Điều này sẽ được nói sau. Mở cửa ở đâu, phòng bếp ở đâu, nhà vệ sinh ở đâu. Có thiếu cung vị hay không cũng có ảnh hưởng đến người ở. Nhưng nếu bên ngoài Tứ Thú đầy đủ, thì dù nội cục có hơi kém cũng không ảnh hưởng đến đại cục.

Làm tốt những điều này, về cơ bản là đã tìm ra được một ngôi nhà tốt. Thực tế, trong quá trình tìm nhà của tôi, rất khó để một lần tìm được ngôi nhà hoàn hảo như vậy. Điều này liên quan đến duyên phận, cũng liên quan đến phúc báo và vận khí của gia chủ. Ít nhất chúng ta hiểu được những điều này, thì có thể tránh được những nơi hung sát, địa ngục, cũng không phải là chuyện xấu.

Cuối cùng, xin nói thêm hai điều:

Trong cuộc sống hàng ngày, khi đi trên đường chúng ta có thể xem xét nhiều ngôi nhà, đánh giá ưu nhược điểm, điều này có ích cho việc nâng cao nhãn quan;

Nếu thấy nhà mình không tốt, cũng đừng vội vàng điều chỉnh, hoặc sinh ra tâm lý chán ghét. Nhà có thể nuôi dưỡng con người, nhưng con người thực ra cũng có thể nuôi dưỡng ngôi nhà. Ví dụ như nhà tôi, trước đây phía Đông vừa thấp vừa trống trải, tôi cũng không vội vàng đổi, cứ an tâm làm tốt việc của mình. Kết quả sau hai năm ở, phía Đông mọc lên một tòa nhà cao tầng, vừa vặn bù đắp vị trí Thanh Long của tôi.