NHẬP MÔN KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

NHẬP MÔN KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

Chu Dịch - Thuyết Quái Truyền được coi là cương lĩnh tổng quát của Dịch học, kết hợp Bát Quái với việc lấy tượng, giảng về sự phân bố và chức năng của Tiên Thiên Bát Quái và Hậu Thiên Bát Quái. Có thể dùng làm lý luận nền tảng.

"Nhật nguyệt vi dịch, vãng thuận lai nghịch dã!" (Nhật nguyệt là Dịch, đi thuận về nghịch!). Càng thấu hiểu sâu sắc câu nói này, công lực càng trở nên thâm hậu.

Một, nhập môn tất nhiên nên xem cuốn Thần Kỳ Chi Môn của thầy Trương Chí Xuân. Trong đó có lý luận cơ bản và cách lập quẻ, bài bàn. Các sách khác về cơ bản đều trích dẫn lại từ cuốn này.

Phần "Thập Can Khắc Ứng" có thể không cần học thuộc, khi mới bắt đầu đoán quẻ có thể vừa tra vừa đoán. Các phần mềm bài bàn như "Siêu Cấp Kỳ Môn" cũng hiển thị Thập Can Khắc Ứng, chỉ cần nhấp vào cung vị là đều hiện ra. Có Thần Kỳ Chi Môn rồi thì có thể không cần xem phần lập quẻ, bài bàn trong các sách khác. Nếu cảm thấy tự đọc sách khó khăn, có thể xem video về Kỳ Môn Độn Giáp của Cao Tuấn Ba, phần giảng về lập quẻ cục bộ khá tốt.

Lập quẻ nhất định phải viết tay, như vậy mới có cảm giác bàn (bàn cảm).

Cũng có người nhập môn bằng cuốn Thời Bàn Kỳ Môn Dự Trắc Học của Tần Thụy Sinh, cuốn này tôi chưa xem nhiều. Trên Taobao có bán bản in, là chữ phồn thể, dòng dọc.

Hai, sau đó học theo phân loại chiêm đoán trong Thần Kỳ Chi Môn. Ban đầu rất khó, không hiểu cũng là bình thường, nếu nắm vững kiến thức cơ bản, mài giũa 1-3 tháng là có thể đoán quẻ được. Phương pháp của thầy Trương rất vững vàng, không cầu kỳ, chỉ cầu chính xác, người mới học có thể coi là khuôn vàng thước ngọc. Nếu mài một tháng vẫn chưa biết đoán quẻ, hãy đọc qua một lượt phần giảng giải, rồi tự viết lại trên giấy, dần dần không cần xem giảng giải nữa, trực tiếp viết từ trí nhớ, để có ấn tượng tổng thể về mỗi quẻ cục, từ từ hình thành cảm giác bàn.

Học nhanh chưa chắc đã học giỏi. Trên mạng thường có người nói lời quá đáng, kiểu như "học Thần Kỳ Chi Môn trong một tháng mà không biết đoán quẻ thì thôi đừng học nữa". Những người nói vậy thường là kẻ nông cạn, kém hiểu biết. Người học Dịch, tâm phải kiên định, đừng bị những kẻ đó làm nản lòng, mê hoặc, thậm chí dẫn dắt sai lầm.

Khi bắt đầu học có thể chọn trọng điểm, như các hạng mục dự đoán phổ biến: bệnh tật, hôn nhân, tài lộc, công việc. Và thử nghiệm dự đoán thời tiết, lưu lại ghi chép để sau này dùng.

Ba, sau đó có thể xem thêm cuốn Kỳ Môn Độn Giáp Hiện Đại Thực Lệ Tinh Giải của thầy Đỗ Tân Hội và cuốn Kỳ Môn Thực Dụng Dự Trắc Học (bản cải biên).

Có thể so sánh đối chiếu hai cuốn sách để nghiên cứu. Việc học Kỳ Môn có một quá trình đi sâu, có thể nắm bắt những điểm bất biến trong sự biến đổi tư tưởng của tác giả. Cuốn trước xuất bản sớm, chắc chắn có nhiều điều chưa chín muồi; bản cải biên tác giả đã loại bỏ một số ví dụ và bổ sung thêm, những thay đổi này rất đáng để suy ngẫm. Cái chưa chín muồi chưa chắc đã không tốt, thậm chí với người mới học có thể lại rất tốt, hì hì, chân lý luôn là tương đối. Chân lý tuyệt đối lúc mới học, dần dần sẽ có nhận thức lại, có thể trở thành chân lý tương đối, khả năng lớn hơn là trở thành sai lầm. Cuốn trước e rằng khó mua được bản chính.

Bốn, tiếp theo lên diễn đàn thực hành. Thấy một bàn không nhất thiết phải giải. Nếu cảm thấy bất lực hoặc không có cảm giác, có thể chọn lọc để giải, chọn những gì mình làm tốt, chọn những gì mình hứng thú, chọn những bàn có thể khiến mình tập trung.

Đặc biệt là bàn về thời gian ứng kỳ, nên được coi trọng, nhưng phải phân rõ thứ tự chính phụ. Người mới học nên chủ yếu đoán việc ngắn hạn, ứng kỳ dài để rèn luyện, sau đó mới từ từ mở rộng. Và khi đoán ứng kỳ, tuyệt đối không nên câu nệ vào bất kỳ khuôn khổ nào, đừng tự đặt ra quy tắc cho mình trước, đừng có cương lĩnh tổng quát từ đầu. Cái cương lĩnh này cuối cùng phải do chính mình hoàn thiện. Không nên mê tín sách vở và những lời nói trên mạng.

Ngoài ra còn thường xuyên chơi "xạ phúc" (đoán vật bị che), quan sát tượng để chơi chiêm đoán, dần dần khả năng nắm bắt tượng sẽ càng ngày càng thuần thục.

Bốn (tiếp), cuốn Chu Dịch Dữ Thương Chiến của thầy Đỗ Tân Hội rất hay, đặc biệt là phần tổng kết về dự đoán thương mại ở đầu sách, có thể học hỏi. Các ví dụ trong đó có nhiều cái rất kinh điển. Điểm yếu là có rất nhiều cục Phục Ngâm, Phản Ngâm, mà tác giả luận đoán về Phục Ngâm, Phản Ngâm hơi sơ lược, không nên mù quáng làm theo. Điểm yếu này khi mới học có thể tạm thời bỏ qua, vẫn cứ tôn làm khuôn vàng thước ngọc.

Năm, tiếp tục đi sâu có thể xem Chu Dịch Dữ Hôn Nhân, bao gồm phương pháp luận đoán về nghề nghiệp, tính cách, ngoại hình của nhân vật.

Sáu, nắm được ứng kỳ, xạ phúc, dự đoán hôn nhân, tài lộc, công việc và có thể chiêm đoán một số việc vặt hàng ngày, thì coi như đã thực sự nhập môn.