Kỳ Môn Độn Giáp Nguyên Linh Kinh - Quyển 23

QUYỂN 23 – PHÉP ĐOÁN Ý ĐỒ CỦA NGƯỜI ĐẾN

Đoán ý đồ của người đến

"Ngọc Nữ thủ môn" (Trinh nữ giữ cửa) được Đắc Sứ Kỳ,
Kết hợp với Tam Kỳ và Lục Nghi.
Điều này lợi cho việc âm thầm tư thông và hòa hợp,
Đạo lý này thông suốt, nên giữ kín.

Vị trí Khai, Hưu, Sinh có Lục Đinh đến,
Người đến hỏi về việc hôn nhân, chớ nghi ngờ.
Lại còn được việc âm thầm có nhiều kỳ diệu,
Bằng không thì là người con gái đẹp tự do dạo chơi.

Thương Môn gặp "Ngọc Nữ" thì nói là xấu,
Người lính sai, thầy thuốc đi về hướng đông.
Vợ bé hẳn là đang có bệnh,
Lại gặp người đàn bà mang dâm khí.

Đỗ Môn "Ngọc Nữ" chẳng tầm thường,
Con vợ lẽ trốn theo ở ven đường.
Bước tới trước hỏi đầu đuôi,
Bảo đi về phương nam, phương nam nào đó.

Cảnh Môn "Ngọc Nữ" việc gì rõ ràng?
Đàn bà tựa vai đàn ông, sẽ có tình.
Lại thêm rượu thịt nhiều vui vẻ,
Hòa hợp âm thầm mà thành công.

"Thủ môn Ngọc Nữ" ở phương Khôn,
Người đàn bà góa tựa cửa trông chờ người hẹn.

Hỏi việc ắt ứng ở bệnh của vợ bé,
Một nỗi sầu, một nỗi bi thương.

Sao Kỳ "Ngọc Nữ" đến Kinh Môn,
Thị phi cãi cọ, thị phi sâu đậm.
Dù có họ hàng bên vợ thì vui chỗ nào,
Ắt phải bày vẽ, việc nhiều trốn chạy.

Trực Phù "Phản Thủ" phù ở chỗ Khai,
Người hỏi về người đi đường ắt sẽ về.
Kinh Môn biết có tin tức gì?
Khách lữ hành cùng đường, Khôn Tử thì xấu.

Cảnh thượng binh qua nhiều đánh giết,
Đỗ Môn cầu khấn, phúc an bài.
Thương Môn đi săn, nên tìm đồ vật,
Hưu với Sinh Môn mọi việc đều hài.

"Phi Điểu Điệt Huyệt" lợi cho việc sửa sang,
Dời nhà, đổi chỗ được cát tường.
Thương Môn, Tử Môn đều chẳng lợi,
Hưu, Sinh hai vị sửa sang tốt lành.

Bính Kỳ lâm Mậu gặp Sinh Môn,
Là "Thiên Độn", Nguyệt Tinh có thể che hình.
Việc quốc gia, công danh từ đây mà tính,
Thăng quan, Thiên Độn mặc nhiên du hành.

Ất Kỳ lâm Kỷ gặp Khai Môn,
Là "Địa Độn", Nhật Tinh nên che hình.
Ruộng vườn, giao dịch kiêm phần mộ,
Nhà cửa dời đến vị trí này yên lành.

Hưu Môn lâm Đinh hiệu "Thái Âm",
Đó là "Nhân Độn" được tinh tinh.
Hợp tác buôn cầu tài không ý ngoại,
Môn Độn "Tam Hình" là người bệnh.

"Thần Độn" là Sinh Môn cùng Bính Kỳ,
Cửu Thiên hợp lại mới thích nghi.
Tiêu tai, bảo phúc đều được che chở,
Luyện tinh, tu đan mặc sức làm.

Sinh Môn, Cửu Địa hợp Đinh Kỳ,
Khai Môn, Cửu Thiên Ất cùng chi.
Bính Kỳ gia tại Cấn cung nội,
Gọi là "Quỷ Độn", cát có thể suy.
Thăng quan, cưới vợ, lấy con nuôi,
Trong đó từ đây phân biệt cao thấp.

"Long Độn" Hưu Môn hợp Ất Kỳ,
Như lâm Khảm vị có thể thi hành.
Đóng thuyền nên tìm việc thật,
Thử hỏi người đến, nghiệm chăng?

"Hổ Độn" Ất Kỳ hợp Canh, Tân,
Không hung không cát ở Hưu Môn.
Việc quân cầm qua ắt ứng nghiệm,
Thương Môn phỏng vấn việc chẳng hề nhẹ.

Hưu Môn, Khai vị Ất Kỳ, Tân,
Chấn thượng gặp nhau là "Vân Độn" chân.
Mưa nắng bất thường, thời tiết thay đổi,
Công việc khác thường được đổi mới.

Hưu, Sinh Môn cùng Nhật Kỳ đến,
Tốn thượng gặp nhau là "Phong Độn" bày.
Chiêu an, tra xét để quyết thắng,
Bắt bớ trốn chạy, kẻ kia trái ý.

Tam Kỳ hội Cảnh hợp Cửu Thiên,
"Thiên Giả" tường hòa cách tự nhiên.
Chỗ lo chớ lo, nhiều tin mừng,
Toàn thân tránh nạn, việc chẳng sai lầm.

Đinh, Kỷ hội hợp tại Đỗ Môn trung,
Lại được Tam Tinh (Thiên Ất, Thái Ất, Lục Hợp?) (chú: nguyên văn "tam tinh" - ba sao) cung Thiên Ẩn.
Của cải chẳng lo bán đắt giá,
Đó là "Địa Giả", diệu vô cùng.
Mỗi việc hỏi đến đều được như ý,
Mất đồ, tìm người chẳng ẩn tung.

Sáu cái Nhâm phù hợp Cửu Thiên,
Kinh Môn "Nhân Giả" diệu khó lường.
Học nghề, mở trương đều được cát,
Như lâm Môn bức chưa chắc an.

Đinh, Kỷ, Quý hợp tại Thương Môn,
Cửu Địa, Thái Âm, Lục Hợp chân.
Các cách gặp đều có ích,
Như chiếm bệnh tật chẳng nên xâm.

Đinh, Kỷ, Quý hợp tại Tử Môn đến,
Ba cung ẩn (Thiên Ẩn, Địa Ẩn, Nhân Ẩn) việc có thể bàn.
Hỏi về cầu tài và hợp tác,
Lấy hung biến cát ắt sinh tài.

Hưu, Khai lại với Tam Kỳ được,
Lâm trước Thái Âm là "Chân Giả".
Mưu cầu, người đến được đại công,
Tương sinh lẫn nhau, chủ thắng cát.

Hưu Môn, Khai thượng hội Tam Kỳ,
Cửu Địa lâm vào "Trọng Giả" nghi.
Tham kiến kỳ nhân, năng tiến bộ,
Đi lại, ra vào tổng không lỗi.

Ất Kỳ gia Kỷ với gia Tân,
Được sứ Tam Kỳ có thể hỏi đường.
Nếu hỏi tôi tớ, nên cưới vợ lẽ,
Bằng không thì đổi một người vợ phòng bên.

Bính Kỳ, Giáp Tý, Giáp Thân, Canh,
Lại sai, việc dịch đến cửa ta.
Con gái nuôi, con trai nuôi nhiều vừa ý,
Vào nhà thay thế, hỉ khí đầy nhà.

"Ngọc Nữ đắc sứ" cưỡi Long, Hổ,
Được Long, vợ lẽ nối dõi người sau.

Thiên Ất, Sinh Môn hợp Cửu Thiên,
Ba thắng, ba cung Kỳ có thể bàn.
Ra cửa từ đây nhiều sinh phát,
Thăm bạn, tìm người gặp dọc đường.

Thiên Phụ trì thời có sao lành,
Quan tội nên giải, tội lẽ ra sâu.
Ngày Giáp, Kỷ gặp Giáp, Ất, Canh, Thân,
Ngày Bính, Tân chiều xuống chi.
Đinh, Nhâm từ Thìn, Mậu, Quý, Dần,
Ân xá có ơn, hung không thành.

Nguyệt tướng gia thời lấy Thái Xung,
Thái Xung các chỗ Nhật Kỳ gặp.
Đây là cơ quan "Thiên Mã quyết",
Người đi, thăng chức đã thành công.
Có nạn vội vàng trốn xuống đây,
Như núi, như giáo đều chẳng hung.

Nhà ngươi như muốn làm việc tư tình,
Cần xét "Thiên tam, Địa tứ môn".
"Thiên tam, Địa tứ" gia thời lấy,
Tòng Khôi, Tiểu Cát, Thái Xung lâm.
"Địa tứ" là nguyệt, trừ, kiến, định, nguy,
Hợp với thời gian này đường tư thông.
Ra đi lại được "Địa tư môn",
Và chiếu kỳ gặp, trăm việc an.
Hỏi rằng "Địa tư" khởi từ đâu?
Thiên Ất, Quý Nhân gia Quý Nhân.
Đông chí thuận hành, dương thuận số,
Hạ chí nghịch số, âm nghịch hành.
Lục Hợp, Thái Thường, Thái Âm chỗ,
Đây là "Địa tư" nhiều sao lành.

Trên đây các cách cát có tám (bát cát cách),
Đoán ý người đến hãy lặn lội tìm tòi.

"Thanh Long Đào Tẩu" là Ất gia Tân,
Mất mát, trốn chạy hỏi có thể tìm.
"Bạch Hổ Sướng Cuồng" là Tân gia Ất,
Quan tư, sai dịch, có thể giấu mình.

"Chu Tước Đầu Giang" là Đinh hỏi Quý,
Gà gáy, quái dị, ý sâu xa.
"Đằng Xà Yểu Kiều" là Quý gia Đinh,
Chẳng dời cửa, ấy là người bệnh.

Bính gia Canh ấy "Doanh nhập Bạch" (Hỏa nhập Kim),
Trong giao ý, thị phi sâu đậm.
Canh, Bính "Thái Bạch nhập Doanh Hỏa" (Kim nhập Hỏa),
Trộm cướp như ong vỡ tổ ở làng nào.

Canh gia Nhật can thượng là "Phục Cán",
Thừa kế, nhận con nuôi, ý có thành.
Canh gia Thiên Ất là "Phục Cung",
Thay đổi, dời nhà chẳng đồng nhất.
Lại lâm Môn bức, nói bệnh thân,
Tay không cầu tài, tổng là không.

"Phi Cung" chi cách là phù gia Canh,
Hung hiểm bay đến, một nỗi kinh.
Canh gia Lục Quý là "Đại Cách",
Xa trông người đi, chưa đổi trình.
Canh gia Lục Nhâm là "Thượng Cách",
Lục Giáp sinh con trai, càn khôn tìm.
Canh gia Lục Kỷ là "Hình Cách",
Gia Cảnh, người đến, hẳn người lành.

Bính lâm Nhật can là "Bội cách",
Mới cưới vợ, ấy là vợ hai.
Canh gia Thái Tuế là "Tuế cách",
Tháng, ngày, giờ trung tổng kỵ Canh.

"Thiên Võng Tứ Trương" là thời thượng Quý,
Cử chỉ, đi lại ắt mờ lòng.
Đây là những lời huyền diệu vào xương tủy của Kỳ Môn,
Khắc kỷ, cùng suy, ứng như thần.

Xạ phục (Đoán vật bị che khuất)

Nhất Bạch (số 1, màu trắng): thịt lợn, rượu thức ăn, hải vị, rau tỏi, củ năng (mã thầy), vật có cuống hạch, số mục 1,6, màu trắng đen.

Nhị Hắc (số 2, màu đen): thịt thú rừng, thịt bò, bụng dạ dày, vật ngọt, ngũ cốc, dê núi, măng tre, lạc, vải bông, số 8,10,5, màu đen vàng.

Tam Bích (số 3, màu xanh): măng tre, vật hoa cỏ, thịt cá, quả đậu, rau dưa, vị chua, trà lá, trầm hương, bút quạt, số mục 4,8,3, màu xanh lam, trắng xanh.

Tứ Lục (số 4, màu lục): loài chim, gà, côn trùng, rau quả, vị chua, hoa thơm gỗ, vật dài mảnh như dây thừng, số mục 4,5,8, màu xanh lam.

Ngũ Hoàng (số 5, màu vàng): ngũ cốc, thịt thú rừng, thịt bò, bụng dạ dày, vật ngọt, vật vuông, vải mực, bông, khoai mỡ, măng tre, khoai môn, nấm hoa, lạc, số 5,10,8, màu vàng đen.

Lục Bạch (số 6, màu trắng): thịt ngựa, vật tròn, quả cây, thiên nga, da hổ báo, voi, ngọc trai, vàng bạc, số 1,6,9, màu trắng.

Thất Xích (số 7, màu đỏ): thịt dê, cá cua, mỹ vị, đồng bạc, đồ sắt hỏng, vật có miệng, số 2,10,9, màu trắng đỏ.

Bát Bạch (số 8, màu trắng): thịt chó, cầm thú, chuột, dưa quả, con trai hến, vật ngọt, số 5,1,8, màu đen vàng.

Cửu Tử (số 9, màu tía): thịt gà, đồ nướng, đồ xào chiên, ba ba, ốc, áo giáp mũ, sách giấy, số 2,7,9, vị đắng, màu đỏ tía.