BÀN VỀ PHƯƠNG PHÁP ỨNG DỤNG CỬU ĐỘN CÁCH CỤC TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP KHI RA QUYẾT ĐỊNH
BÀN VỀ PHƯƠNG PHÁP ỨNG DỤNG CỬU ĐỘN CÁCH CỤC TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP KHI RA QUYẾT ĐỊNH
Trong các cách cục dự đoán của Kỳ Môn Độn Giáp, điều khó nhất là phán đoán các điều kiện xung quanh tiềm ẩn đối với các yếu tố thông tin bên trong. Trong số các yếu tố liên quan đến dự đoán này, sự kết hợp khác nhau của hữu hình Bát môn, Cửu cung, Cửu tinh, Bát thần đã diễn tả quỹ đạo vận hành của sự việc. Sự mô tả quỹ đạo vận hành này, do phạm trù không – thời gian đặc định gây ra những biến đổi từ các phương diện vô hình liên quan.
Độn trong Kỳ Môn Độn Giáp đã mô tả khái quát quá trình chuyển hóa giữa sự vật hữu hình và vô hình. Thông thường, mọi người hiểu Độn là lẩn trốn, biến mất. Nhưng trong dự đoán Kỳ Môn Độn Giáp, các loại Độn chính là quá trình diễn dịch chuỗi tổ hợp từ nội hàm đến ngoại diên, từ cái khác sinh ra đến cái phái sinh của âm và dương trong khoảnh khắc biến mất vô hình. Sự Độn trong diễn dịch này không phải là biến mất thực sự, nó là một sự phân hạch, một sự phân hóa tổ hợp. Vừa là thực hiện đột biến về thực chất trong biến động, vừa ảnh hưởng đến bước ngoặt của sự vật. Trong Độn, sự hiểu biết của người xưa không tách rời thuật. Do đó, thông thường người ta cho rằng Kỳ Môn Độn Giáp là một môn độn thuật, có thể lên trời, có thể xuống đất. Thực tế, Kỳ Môn Độn Giáp có phạm trù pháp lực, pháp thuật. Vì đã là một trường thuật số, trong tổ hợp thuật số, có một công dụng về công năng, công lực, thì ắt phải có một phương diện pháp thuật của nó, bất quá phương diện này cần tu luyện phối hợp mới thực hiện được. Còn trong ứng dụng Độn của Kỳ Môn Độn Giáp, độn thuật truyền thống phần nhiều được ứng dụng trong dự đoán. Ngày nay nhận thức lại về Độn trong Kỳ Môn Độn Giáp, là để phát huy giá trị ứng dụng toàn diện hơn của truyền thống văn hóa cổ xưa này. Sự phá giải và ứng dụng văn hóa này là kết tinh và tổng kết tâm huyết, trí tuệ của các bậc tiên sư qua các đời. Khai quật ý nghĩa của nó là để vạch trần một cách rõ ràng hơn tấm màn bí ẩn của Độn trong Kỳ Môn Độn Giáp, khiến môn tuyệt học văn hóa này được nhiều người ứng dụng và nhận biết hơn, cố gắng nhận thức và thể hiện công năng, công dụng của Độn từ nhiều góc độ khác nhau.
Độn trong Kỳ Môn Độn Giáp chủ yếu chia làm hai loại lớn: một là Dương độn, hai là Âm độn. Thời bàn thuận chuyển là dương, nghịch chuyển là âm. Trong điều kiện bình thường, khi phân tích riêng từ tượng Độn, tổ hợp của cục dương hình thành Dương độn, tổ hợp của cục âm hình thành Âm độn.
I. DƯƠNG ĐỘN
Dương độn là quá trình chuyển tiếp từ sự vật hữu hình sang vô hình. Ví dụ Nhân độn: con người là dương, hữu hình; độn đi là ẩn tàng vô hình. Trong điều kiện bình thường, đối với cục dương, Dương độn thường do sao tốt, cửa lành tương ứng với Cửu cung có lợi, tương sinh với sự vật để hình thành tượng Độn. Loại Độn này có thể biến bất lợi thành có lợi, biến bị động thành chủ động, khiến nhân sự sau khi gặp Dương độn nằm trong quá trình hết sức thuận lợi, mạnh mẽ. Điển hình như: Thiên độn, Địa độn, Nhân độn.
II. ÂM ĐỘN
Âm độn là quá trình chuyển đổi từ vô hình sang hữu hình. Các yếu tố ẩn tàng được hiển lộ ra, khiến cho quá trình của sự vật có sự ngăn trở hoặc tiến triển thêm. Trong điều kiện bình thường, đối với cục âm, Âm độn thường do sao, cửa, cung, đặc biệt là sự tương khắc cát hung của Tam kỳ mà phái sinh ra một hiện tượng siêu thường. Hiện tượng này cần nắm bắt và phán đoán: có lợi có thể biến thành bất lợi, bất lợi có thể biến thành có lợi; trong phong bình lặng có lẽ có sói chăng phục, cần thận trọng ứng phó. Ví dụ: Hổ độn, Long độn, Phong độn. Nghiên cứu Kỳ Môn Độn Giáp, từ Độn không khó phát hiện, Độn huyền diệu là bởi nó có một sức mạnh siêu việt tự nhiên, có thể vượt qua phạm trù nhân tố không – thời gian, nhưng nắm bắt trong đó lại cực kỳ dễ do dự để lỡ mất thời cơ.
Khi con người sử dụng Kỳ Môn dự đoán, phúc, họa, tài, quan, vận trình, đặc biệt là trong quân sự và thương chiến, sự nắm bắt Độn lại càng làm tăng thêm độ khó cho dự đoán Kỳ Môn. Tuy nhiên, khi tổng kết các loại hình của nó, sau khi phân loại về tính chất, tác dụng và ý nghĩa, thì có thể tiến một bước làm rõ giá trị, tác dụng, ý nghĩa của Độn. Vì vậy, Kỳ Môn Độn Giáp thực hiện chín tượng Độn lớn: Nhân, Thiên, Địa, Long, Hổ, Vân, Phong, Thủy, Quỷ, Thần. Trong Kỳ Môn Độn Giáp, việc phân tích và phán đoán Độn không thể chỉ dựa vào Trực Phù và cung vị, Tam kỳ có vị trí quan trọng trong tổ hợp Độn. Trước đây, cát với cát thì ứng chủ cát, hung với hung thì ứng chủ hung. Còn phân tích chín tượng Độn lớn có phương diện quy về thông tin vũ trụ và cô đọng thông tin, còn phải xem tình huống tương sinh tương khắc giữa không – thời gian lúc đó với trường của con người. Trong các luận thuật về chín tượng Độn lớn dưới đây, có thể tiến một bước nhận thức về Độn trong Kỳ Môn Độn Giáp.
1. THIÊN ĐỘN (Trời Độn)
Cái gọi là Thiên độn là thiên thể không ngừng thay đổi thế hệ và trao đổi chất, trời chuyển đổi từ hình thể hữu hình sang vô hình. Trong Thiên độn, những chướng ngại che khuất đều biến mất, ẩn thoái, khiến không – thời gian của sự vật trở nên sáng sủa, rộng lớn. Nó có lợi cho người hoặc việc trong quá trình vận trình đạt được mục tiêu. Vì trời là vũ trụ, vũ trụ nhỏ thì vô nội, lớn thì vô ngoại. Trên trời có hình sao, trái đất, con người đều là một phần tử trong vũ trụ. Ngũ hành vận hành hợp nhất trong đó, con người xoay chuyển trong ngũ hành, nhân sự đều có trường có lợi và trường bất lợi tương ứng. Do đó, tương sinh tương khắc lúc nào cũng đi cùng.
Thiên độn trong tổ hợp siêu việt, bay vọt, biến đổi lớn, khiến cho tất cả mọi thứ trong vũ trụ có hình thể lại tiến hành phân hạch và tổ hợp mới. Lúc này trời đã không còn là trời nữa. Nếu bạn đúng lúc vận trình đang làm việc vào thời điểm này, không trở ngại nào chính là lúc mọi việc như ý. Lúc này nên chủ động nắm bắt thời cơ, có thể biến bất lợi thành có lợi, biến bị động thành chủ động. Trong mưu cầu chức vị, khi Thiên độn làm chủ cục, tuy không có trở ngại, nhưng mục tiêu không thể do dự, cần xác định rõ một, bỏ hai, bởi vì trời mang nghĩa rộng. Khi ẩn độn, nó hiện ra hình tượng phóng xạ mà ẩn tàng, lúc này nếu mục tiêu của bạn không rõ ràng, rất dễ dẫn đến tình huống khó lựa chọn.
Lúc này cực kỳ dễ xuất hiện đa phương, đa dạng, các yếu tố có lợi ùa đến, nhưng vật cực tất phản. Khi mưu cầu chức vị cần nắm bắt cơ hội. Trong cạnh tranh doanh nghiệp nếu gặp tượng này, tiền cảnh tuy lạc quan, nhưng bầu trời mênh mông, không phải chỉ riêng mình có. Tuy không có tiểu nhân hình khắc, nhưng cạnh tranh quyết không yên ả. Lúc này cần rộng thu hiền lương, tập hợp nhiều mưu sĩ, chủ động ra đòn mới nắm bắt được thời cơ. Nếu mất người, mất của gặp quẻ này là ví dụ dễ hiển hiện nhất. Bầu trời mênh mông ẩn hiện, vật thể đơn độc nằm lộ ra, người có thể tìm về, vật có thể trở lại.
Khi vận dụng thuật dự đoán Kỳ Môn, xuất hiện cục diện: Thiên bàn Bính kỳ, Địa bàn Đinh kỳ, Nhân bàn Sinh môn cùng ở cung Khảm (1) thì gọi là Thiên độn. Lúc này phàm nhân gặp Thiên độn thì cát tường, phúc lộc hỷ sự tùy ý muốn; việc gặp Thiên độn thì rộng nguồn sinh sôi, tùy cơ ứng biến chớ đợi chờ. Kỳ Môn Độn Giáp vì không phải là trường năng lượng dự đoán đơn thuần, khi nghiên cứu ứng dụng dự đoán, liệu có ứng dụng nào khác không? Câu trả lời là khẳng định. Vì văn hóa là một loại thông tin, thì ắt có cội nguồn hình thành. Sự mô tả về Thiên độn tuy hữu hình, nhưng có thể dùng ký hiệu để diễn đạt; việc trắc định vô hình là sự tổ hợp lại quy luật trường thông tin vũ trụ về thực chất. Vì vậy, ý nghĩa nghiên cứu Thiên độn là ở chỗ khai thác phạm vi ứng dụng của nó, đồng thời vạch ra quy luật biến hóa của vũ trụ, một lần nữa thể hiện nguồn gốc và ý nghĩa thực sự của văn hóa. Trong thuật Độn, số và pháp không tách rời. Nếu người tu luyện gặp tượng này, có thể dùng lúc này để tăng cường khai phát công năng, công lực của mình.
Thiên độn trong trường tuần hoàn vũ trụ mỗi mùa xuất hiện một lần, một năm thường xuất hiện bốn lần, vào các thời điểm giao mùa, như Hạ chí, Đông chí, Xuân phân, Thu phân – bốn tiết khí lớn này thuộc về thời điểm Thiên độn. Lúc này nếu luyện khí công dễ khai phát công năng nhất, tăng công, chữa bệnh nhanh chóng, bởi vì vào Hạ chí, Đông chí, Xuân phân, Thu phân, trái đất và mặt trời bước vào không – thời gian cân bằng bền vững, lúc này thành phần vật chất, quang điện, lực hấp dẫn từ của thiên thể đều có biến đổi quan trọng. Ở phương Bắc lúc này thường xuất hiện hiện tượng cực quang. Nếu con người ở trong trạng thái khí thịnh cực mạnh của sự chuyển hóa âm dương, tĩnh lại có thể đồng quỹ với vũ trụ. Bản thân con người chính là vũ trụ, trong vũ trụ có biến đổi bốn mùa, có thăng hoa, ẩn thoái, cơ thể con người cũng nên có thăng hoa, ẩn thoái. Quang điện từ của cơ thể con người một khi bắt nhịp cộng hưởng với vũ trụ, ắt sẽ gây ra phản ứng siêu thường. Phản ứng siêu thường này sẽ tạo ra sự thay đổi vị trí của trường năng lượng mới trong cơ thể con người, do đó đây cũng là thời cơ tốt nhất để luyện công.
2. ĐỊA ĐỘN (Đất Độn)
Cái gọi là Địa độn tức là đất lớn rồng khổng lồ động, tinh khí thần kinh hóa giải dung hội, khiến năng lượng vật chất mới ra đời. Địa chỉ đất, độn chỉ ẩn đi. Vào lúc Địa độn, đất trở về ẩn. Trước mắt mênh mông vũ trụ, trái đất trở về ẩn vô cực, một luồng sức mạnh thần thánh ẩn tàng nâng bổng người và việc lên, không cần vất vả, liều mình, con người cũng có được thần lực. Lúc Địa độn, khí âm trọc, khí hỗn độn ban sơ tách ra từ vũ trụ, trong sự biến đổi manh nha, hòa hợp với khí hỗn nguyên vô cực, từ Thái âm chuyển sang Thái dương rót vào vạn vật, tràn đầy sức sống và sinh cơ mới. Trong khoảnh khắc, sự quay của trái đất lại có hàm nghĩa mới và sự sống mới, đây là quá trình tự nhiên của trái đất tự tẩy rửa, trao đổi chất. Mô tả Địa độn chỉ là thể hiện một cách hình tượng nội hàm và ngoại diên của hàm nghĩa Địa độn. Trong việc khám phá vạn sự vạn vật âm dương của vũ trụ, bản nguyên của sự vật tự có không – thời gian và quy luật đặc định của nó.
Kỳ Môn Độn Giáp không đơn thuần là ký hiệu học, bên trong nó có trí tuệ con người, có sự tưởng tượng siêu công năng của con người. Độn chẳng phải Độn, biến động bao hàm sự biến chất. Vào lúc Địa độn, con người có thể mượn sức mạnh quy về tự nhiên tích hợp của trái đất biến ẩn để thực hiện mục tiêu quy hoạch. Trong kinh doanh, cầu học, mưu cầu chức vị, điều mọi người lo lắng nhất là mất cơ hội, bị tiểu nhân gièm pha, việc không có khởi đầu kết thúc. Hãy thử nghĩ, khi "thần long" của đất phục sinh, nguyên thần quy về chân chính, thì vận hành trên trái đất liệu có cũng có được công năng "thần tiên"? Lúc này còn lo gì việc không thành? Trong kinh doanh, người ta sợ nhất là sản phẩm không đúng thị hiếu, không có sức cạnh tranh. Vào lúc Địa độn, thông tin vô hình, tín năng vũ trụ tự động quy về vị trí, trên đầu sao tốt lấp lánh, ánh sáng cường lực chiếu rọi khiến sản phẩm của bạn có được năng lượng siêu tải, tràn đầy sức chiến đấu. Lúc này cạnh tranh kinh doanh, danh lợi song thu.
Địa độn là thời điểm tốt lành, cát độn mở ra, Khai, Hưu, Sinh môn bừng mở, hỗn nguyên tổ hợp mới. Lúc này từ trường, điện trường đất phát ra biến động cực mạnh. Do đó, nếu luyện dưỡng sinh, đoàn năng lượng của cơ thể con người cũng sẽ tự động hấp thu và phân hạch, đạt được hài hòa thống nhất với môi trường bên ngoài, khiến cơ thể con người tràn đầy năng lượng mới. Bình thường "long" tiềm ẩn của đất không dễ hiện hình. Mà vào lúc Địa độn, âm hướng âm chuyển, dương hướng dương chuyển, Thái dương chuyển thành Thái âm. Những người sống trên trái đất, nếu vào lúc này khám long điểm huyệt, chọn huyệt âm dương hoặc chôn cất, sẽ đón hợp với long địa lúc này. Người đứng trên huyệt long mạch ngồi tĩnh tọa cũng sẽ tiếp nhận long khí của đất, khiến thể lực thần lực phi thường. Có được sức mạnh siêu nhiên này, vận mệnh tiền đồ dù bất lợi cũng sẽ biến thành có lợi. Trong quá trình sự việc, có thể tùy cơ mượn thần lực tạo hóa này để hóa nguy thành an, chỗ chết mà sống lại. Vì thế phàm nhân gặp Địa độn thì thần năng, sao tốt, quý nhân giúp đỡ tiền đồ; việc gặp Địa độn thì sóng yên biển lặng, mọi việc đều thuận lý thành chương.
Lúc Địa độn, do hàm nghĩa ẩn tàng quy chân, ý ẩn quyết định mức độ khó khăn khi tìm người, tìm vật. Lúc này tìm người, tìm vật cần phải tốn một số công phu. Trong không trung mênh mông, người thật, vật thật ẩn giấu trong biến hóa của đất. Lúc này gặp kinh quái tượng, tìm người sống chết khó lường, cần dựa vào Tử môn đóng ở hướng Đông Nam mới có thể bảo đảm bình an. Gặp việc này nên tìm người theo hướng Đông Nam.
Địa độn trong cách cục Kỳ Môn Độn Giáp: Khai môn hợp với Lục Ất nhật kỳ, lâm địa bàn Lục Kỷ thì gọi là Địa độn.
Địa độn là mượn thần năng của đất, con người có thể phát huy đầy đủ năng lực bản thân, chủ động ra đòn. Bằng phẳng trùng hợp trong Địa độn, Khai môn là cánh cửa trợ giúp của trời, ngưng tụ các cửa biến hóa khác. Lúc này nếu đối ứng với vị trí của Khai môn, tỷ lệ thành công sẽ cao. Vì vậy, lúc Địa độn cũng cần con người chủ động nắm bắt thời cơ, tạo ra và tìm kiếm điều kiện có lợi, mới có thể nắm bắt sự biến đổi của điều kiện trong ảo ảnh mê ly biến ảo.
3. NHÂN ĐỘN (Người Độn)
Nhân độn từ âm chuyển dương, tinh thần của con người bắt đầu đốn hóa thăng hoa, tụ khí xung quan, tinh, khí, thần và chân khí hỗn nguyên dung hợp với vũ trụ, con người cũng tiến hành tổ hợp mới từ hồn với linh, linh với thịt. Quá trình này là hàm nghĩa tiềm ẩn của Nhân độn. Độn là quy về ẩn tàng, vậy con người mà ẩn tàng lên thì không còn là người mà là thần. Trong dự đoán Kỳ Môn Độn Giáp, Nhân độn là tượng Độn tương đối đặc biệt. Trong tổ hợp tự nhiên của trời đất, con người hình thành tiêu điểm và tinh hoa của vũ trụ. Lúc này tinh linh của trời – con người đang ở trạng thái bay biến, thoát tục chi thể ẩn độn lên, tinh nhuệ quyên viên chi khí bắt đầu thăng hoa, con người không ngừng thăng hoa, không ngừng làm phong phú và vượt qua tự ngã thoát tục ra. Trong vận trình của con người, điều cực kỳ khó nhận biết và nắm bắt là bản thân mình. Trong sự phát triển của sự vật, con người trở thành sợi dây dẫn thành bại của sự vật. Vì vậy, con người trở thành trung tâm và giao điểm của sự mê ly biến hóa trong thế giới muôn màu. Lúc Nhân độn, con người từ siêu phàm thoát tục thăng hoa thành cảnh giới thần năng, trở thành siêu ngã vô vi nhi vô bất vi. Do đó, trong quá trình này, con người có năng lực tự thực hiện mục tiêu. Thiên thời, địa lợi thực hiện được nhân hòa. Sáng tạo cũng có cơ sở, mưu cầu chức vị, thăng thiên cũng có vốn. Trong tài nguyên, kinh doanh, thần lực của con người phát huy ra, mưu trí của con người cũng trở thành giá trị sử dụng, nền tảng kinh doanh. Trong kinh doanh doanh nghiệp, cái khó có được nhất là tài năng của con người; có được tài năng tướng soái, doanh nghiệp cũng có sinh cơ. Trong cách cục dự đoán Kỳ Môn Độn Giáp, Thiên bàn Đinh kỳ, Nhân bàn Hưu môn, Thần bàn Thái Âm – hiện tượng này gọi là Nhân độn. Người gặp Nhân độn thì phất lên như diều gặp gió, danh lợi song thu chẳng tầm thường; việc gặp Nhân độn thì mưu cầu chức vị, thăng quan cơ hội hiển lộ. Nhân độn bao hàm sự siêu việt về trí tuệ, thần năng của con người. Trong dự đoán, đã có cách cục này, thì nói lên sự biến hóa của tự nhiên có quy luật và nội hàm riêng. Trong vũ trụ, Nhân độn mỗi trăm ngày xuất hiện một lần hiện tượng biến hóa tự nhiên. Lúc này nếu con người kịp thời theo thời cơ luyện tĩnh tọa, nguyên thần của con người cực kỳ dễ dàng tiến hành đột biến tổ hợp giữa linh và thịt một lần nữa. Trong ngoại biến, người muốn ngoại động, ta tự tĩnh; tĩnh dưỡng hoặc tĩnh nằm, đối với sự biến hóa công năng và công lực, có ảnh hưởng đẩy sóng thêm sóng.
Trong tu luyện cơ thể con người, có một hiện tượng siêu việt tự ngã là tinh, khí, thần của cơ thể con người có thể tam hoa tụ đỉnh, bay rời cơ thể, du ngoạn vũ trụ. Lúc Nhân độn chính là thời khắc tốt nhất để tam hoa tụ đỉnh. Trong một thời khắc của mỗi trăm ngày, con người và vũ trụ đạt đến sự tổ hợp, dung hòa tối đa. Do đó lúc này có thể chủ đạo sự xuất hiện của thần thông công năng trong cơ thể con người, thường thì nhĩ thông, nhãn thông, tâm thông dễ khai phát ra. Lúc này đan cũng là lúc càn khôn tự nhiên định vị trong lò bát quái của cơ thể con người, nắm bắt hỏa hầu có thể luyện đan thành tượng, pháp thân tự khởi. Vì vậy khi bàn về Kỳ Môn Độn Giáp, người ta thường liên hệ với độn thuật của con người. Thực ra, khi con người tu luyện đến cảnh giới cao, độn thuật có thể thực hiện được, nhưng không phải ai cũng có thể đạt được cảnh giới thần tiên; tuy nhiên, công năng siêu thường của cơ thể con người thì ai cũng có thể tu luyện. Vào lúc Thiên độn, bệnh tim, bệnh máu của cơ thể con người dễ khỏi. Nếu khí công sư châm cứu, lúc này điều trị các chứng nan y có thể giúp nan y thoát khỏi nguy hiểm.
Trong việc tạo hóa thời cơ của Nhân độn, mấu chốt là nắm bắt cơ hội không – thời gian. Phàm nhân gặp Nhân độn, nên không bỏ lỡ thời cơ để thể hiện tài hoa của mình; phàm việc gặp Nhân độn, con người trở thành tiêu điểm của yếu tố thành công. Do đó lúc này cần chú ý nhiều vào bản thân con người, cầu quý nhân giúp đỡ, có thể đảm bảo sự thành công của việc.
4. HỔ ĐỘN (Hổ Độn)
Hổ độn là một trong những hung thần phù trong Kỳ Môn Độn Giáp. Mãnh hổ thần dũng, chướng ngại dương lực; hổ chi độn đi, quy ẩn, khiến minh chướng càng thêm sát cơ. Hổ trong biến động, từ minh chuyển ám khiến người càng khó phòng bị. Trong dự đoán Kỳ Môn Độn Giáp, Ất kỳ hợp Hưu môn đến địa bàn Lục Tân và cung Cấn – hiện tượng này gọi là Hổ độn. Trong cạnh tranh doanh nghiệp, minh tiễn dễ tránh, ám tiễn khó phòng; trong cảnh thuận lợi gặp Độn này có thể đào sâu tiềm lực, chuẩn bị nhiều phương án đối phó. Khi Hổ độn đến, sát khí minh cảnh tuy đã biến mất, nhưng ám tiêu hiểm than càng dễ lật thuyền, quyết không thể lơ là. Lúc này có thể làm nhiều quảng cáo, hư trương thanh thế, nâng cao độ nổi tiếng. Do đó, gặp Hổ độn thường phá tài, cầu danh giữ thanh danh, lấy bất biến ứng vạn biến. Trong quá trình của con người, lực cản, tiểu nhân, hình khắc là chướng ngại bên ngoài của con người.
Người trong biến hóa Hổ độn phải giữ chính niệm, lấy chính áp tà, lấy bất biến ứng vạn biến, dũng mãnh thẳng tiến, không thay đổi ý định ban đầu, có thể qua hiểm than. Trong hôn nhân, Hổ độn dễ gây kích thích, leo thang mâu thuẫn. Do đó lúc này cần khoan dung, độ lượng để đảm bảo mâu thuẫn không gay gắt mà chuyển hướng. Trong Hổ độn, nếu có thể nắm bắt được cửa ải vận mệnh tiền đồ, thì có thể thành tựu cơ nghiệp. Vậy nên người gặp Hổ độn thì phòng nhiều, bình tâm hòa khí vượt hiểm than; việc gặp Hổ độn thì vòng vo đấu trí, qua nhiều phong sương mới xuất hiện cầu vồng.
Trong tu luyện cơ thể con người, có một hiện tượng siêu thường là trảm xích long. Khí tự dương của con người sau khi đạt đến một năng lượng nhất định có thể bế chuyển thành thuần chân, thuần dương chi khí; có thể mượn lúc này để tăng cường công lực, đảm bảo củng cố dương đan chi khí. Thông thường, hiện tượng Hổ độn mỗi 36 ngày xuất hiện một lần, kéo dài trong hai giờ. Hổ độn có thể chủ đạo sự xuất hiện và tăng cường của công năng vận bản và trị bệnh.
5. LONG ĐỘN (Rồng Độn)
Long độn thăng đằng, thuần âm chi khí chuyển thành tồn dương chi khí, địa long phục sinh, thiên long hiện hình, long hồn thần tụ tán tổ hợp, khiến long có được hàm nghĩa mới. Lúc này long từ tiếng rống trầm thấp chuyển thành tiếng the thé dài, ngọa long chuyển thăng đằng; phi long cự long ắt có vĩ nghiệp. Lúc này có thể thành tựu đại sự, đặt nền móng thành công. Doanh nghiệp nếu nắm bắt tốt trong Long độn, cạnh tranh có thể nổi danh, hợp đồng có thể định luận; người lúc này thi cử lên lớp, mưu cầu chức vị, sau này ắt được chức trọng. Trong vũ trụ, không – thời gian không ngừng biến hóa, xuất hiện sự xoay chuyển vận mệnh. Người trong bước ngoặt này, nếu có thể mượn lực không – thời gian, biến điều kiện bên ngoài thành nguồn nội lực, có thể tăng cường thực lực bản thân; cầu quan, cầu tài đều có thể trở thành hiện thực. Long độn là lúc nội lực thể hiện, là lực bộc phát ngưng tụ từ lâu bên trong, thoát khỏi sự trói buộc lâu dài, sáng tạo và thăng hoa thành hình thể thuần chân. Vậy nên người gặp Long độn tiền đồ sáng, tiểu nhân hết đường hình khắc; việc gặp Long độn hỷ sự, mưu cầu thuyên chuyển định phúc quả.
Trong cách cục dự đoán Kỳ Môn Độn Giáp, Thiên bàn Ất kỳ, Nhân bàn một trong ba cửa lành Khai, Hưu, Sinh, Địa bàn cung Khảm (1) hoặc Lục Quý tạo thành trận cục gọi là Long độn. Long độn thường liên quan đến nước, có nước có rồng, rồng ra khỏi nước tự dâng. Long độn lúc nước nhiều, như xây cất cầu cống nên làm vào lúc Long độn. Long độn mỗi trăm ngày biến hóa xuất hiện một lần. Long độn trong Dương độn thì mưa nhiều, cần phòng thủy tai; Long độn trong Âm độn thì lũ nhiều. Trong mưu cầu chức vụ gặp Long độn thường là nhân vật phong vân, cần mượn sức tự nhiên. Người Trung Quốc có tình cảm đặc biệt với rồng. Trong vận dụng địa long, thiên long đều có hình bóng thần long của nó. Long độn là khí chân long của trời đất hội hợp hình thành. Trong vũ trụ, linh nguyên bổ sung khí mạch cơ thể cho con người, nó chủ đạo nhĩ thông và túc thông (tai thông, chân thông). Lúc này thận khí dồi dào, có thể mượn cơ hội này để chữa ù tai, điếc tai, bệnh thận và bụng dưới. Người tu luyện, nếu nắm bắt thời cơ tốt có thể giống với Nhân độn, thông tủy đại chu thiên. Long độn nếu ở gần biển, có thể tìm một khoảng đất trống trên bãi biển để tu luyện; nếu ở nhà, một bức tranh có rồng có thể ngồi đối diện luyện công.
6. VÂN ĐỘN (Mây Độn)
Lúc Vân độn, bầu trời quang đãng, mây âm tiêu tan, các nhân tố không tốt có thể giảm bớt, biến mất. Trong khoảng thời gian ngắn Vân độn từ dương chuyển âm, có thể biến địch thành bạn, hóa nguy thành an. Nhưng lúc này phong vân biến hóa khó lường, không thể nóng vội; làm việc phải vững chắc cầu thắng, thậm chí phải dũng cảm lui bước khi đang lên mới là hành động sáng suốt. Trong vũ trụ, yếu tố ảnh hưởng nhiều nhất đến tình cảm, sức khỏe sinh mệnh của con người có lẽ là mây. Lúc mây âm bủa vây, ánh dương bị che, mây âm che nhật, tuy không chủ đạo toàn bộ vận mệnh của con người, không thành chướng ngại chủ thế, nhưng tiểu nhân quấy phá nhiều, khẩu thiệt và giả tượng tương đối nhiều. Trong cục dự đoán Kỳ Môn Độn Giáp, Thiên bàn Sinh Ất kỳ, Nhân bàn một trong ba cửa lành Khai, Hưu, Sinh, Địa bàn Lục Tân là Vân độn. Vân độn thuộc một trong các cát độn, nhưng vận thế của nó không ổn định; khi mây khói tan biến thường kèm theo biến đổi nóng lạnh gây ra xu hướng phong vân biến ảo. Do đó nên cư an tư nguy, tạo nhiều điều kiện có lợi, giữ vững ruộng tốt và thành tích hiện có, lấy bất biến ứng vạn biến. Phàm nhân gặp Vân độn thì lòng ý thuận, an phận thủ kỷ là thượng sách; việc gặp Vân độn thì mưa tối tăm, qua thị phi rồi đề phòng hậu hoạn.
Vân độn thường 14 ngày xuất hiện một lần chu kỳ biến hóa, thường gây ra biến hóa của Phong độn. Mỗi độn không diễn ra cô lập; biến hóa của mỗi độn ít nhiều cũng ảnh hưởng và chế ước sự biến đổi của các độn khác.
Vân độn về phương diện dị năng, có thể chủ đạo công năng cảm tri và tri giác. Nếu công năng cảm tri và tri giác của con người trong lúc tu luyện đang gặp biến hóa Vân độn, có thể tăng cường công năng cảm tri, tri giác. Lúc Vân độn, nên giữ không nên động, tận khả năng không nên thi công trị bệnh cho người để phòng bất trắc.
7. PHONG ĐỘN (Gió Độn)
Phong độn từ vô hình hiển hiện ra, rồi lại từ hữu hình đến vô hình. Biến hóa của Phong độn tương đối đặc biệt, nó chỉ có hai tính âm dương, biến hóa theo không – thời gian. Phong độn biến hóa theo dạng xoắn ốc cong. Trong tự nhiên, lúc nào cũng có biến hóa của gió; chu kỳ của Phong độn là một tháng (30 ngày). Trong cạnh tranh doanh nghiệp, nếu gặp Phong độn thì thích hợp cho chính sách, hợp đồng biến càng; cần củng cố nền tảng của mình để phòng bất trắc. Trong vận trình của con người, biến động trong phong vân có thể khiến xung quanh con người dễ bị việc nhỏ quấy nhiễu; lúc này nếu buồm ra khơi thì rất thuận lợi. Trong Phong độn nên chủ động ra đòn, lấy động chế động, chế phục đối phương. Kinh doanh doanh nghiệp nếu vào lúc này, nên đẩy mạnh tuyên truyền. Công việc của con người không thuận, đổi một vị trí hoặc đơn vị công tác là có thể giải quyết phiền muộn. Vậy nên người gặp Phong độn thì động mới yên, thích hợp thuận hướng mà động thì không khó; việc gặp Phong độn cần giữ vững thành lũy, thuận thế dẫn dắt sẽ chiếm ưu thế. Phong độn lúc này chủ đạo công năng Thiên mục, cảm tri, tri giác của cơ thể người; nếu tu luyện vào lúc này có thể tăng tốc độ xoay chuyển chu thiên. Biến động của gió trong vũ trụ là một vận động tương đối bình thường, khách quan; sự động của gió sẽ gây ra sự vận động không ngừng của điện, sấm. Do đó nó có thể kéo theo một loại năng lượng. Nếu con người lợi dụng năng lượng này, thì có thể thuận theo thế lực của nó để thi công trị bệnh và biểu diễn thần thông.
8. QUỶ ĐỘN (Quỷ Độn)
Quỷ độn từ dương chuyển âm, quỷ tiêu suy thoái. Quỷ độn đi kèm với gian trá và sát cơ. Nếu làm việc gặp phải, cần dùng nhiều mưu kế. Mưu cầu chức vị, hợp đồng gặp Quỷ độn, không thể dùng thủ đoạn bình thường để thực hiện, cũng cần âm ngoan, quả đoán. Kinh doanh doanh nghiệp cần đánh giá đúng nhân tài, thi triển tài năng, phát huy trí tuệ thông minh của họ, có thể bảo đảm doanh lợi; đồng thời tìm kiếm chỗ dựa và vũ khí hữu lực để bảo vệ kinh doanh. Trong cục Độn, Đỗ môn hợp với Lục Ất hội Cửu Địa là Quỷ độn. Trong Quỷ độn, hiểm than tiêu thoái, dương quan xuất hiện. Lúc này kinh doanh và làm việc, mấu chốt là xem mưu kế. Vậy nên người gặp Quỷ độn thì linh trí vận hành, tâm trí phong viên tránh vạ; việc gặp Quỷ độn thì nhiều sát cơ, dũng mãnh chủ động sẽ thắng được nguồn tai. Quỷ độn thường một tháng xuất hiện một lần. Quỷ độn khi chủ đạo dị năng có thể khởi động công năng thông linh của con người. Thông thường, lúc Quỷ độn, người nên tĩnh tọa dưỡng sinh, thích hợp tĩnh không thích hợp động, luyện tĩnh công dễ sinh huệ, kích thích đánh thức ý thức nguyên thần. Trong vũ trụ, quỷ vốn thuộc thuần âm chi vật, loại thuần âm chi vật này ẩn độn có thể gây ra biến hóa về chất của trường năng lượng; thuần âm có thể biến thành thuần dương, quỷ cũng có thể biến thành người thực có. Vì vậy, trong diễn dịch sự vật, Quỷ độn có thể ẩn dụ sự vật có sự chuyển biến, khả năng thay đổi chất lượng; sát cơ ngầm phục cũng chuyển sang chỗ sáng, tuy là bất lợi, nhưng có ai khắc được nó thì có thể chỗ chết mà sống lại.
9. THẦN ĐỘN (Thần Độn)
Thần trong biến ảo mê ly, trải qua lột xác canh tân rồi ẩn hàm mà đi. Thần vốn là trụ cột hiện ra của lực. Vậy khi nó thoái ẩn, thần lực chuyển thành bình thường. Lúc này tất cả hư vô phiêu miểu bất định trong hư ảo, cần thừa cơ hư mà vào thẳng. Bên phòng thủ cần đề phòng người khác đánh vào lúc mình không phòng bị. Lúc này không thích hợp dọn nhà, cưới hỏi; nên nhiều đàm phán, quảng cáo tuyên truyền và công tác bảo vệ sức khỏe mang tính nghĩa vụ. Học hành có lợi cho việc học, đánh vững nền tảng. Trong học tập, hư trung có thể sung doanh, biến hư thành thực. Kinh doanh doanh nghiệp lúc này không thích hợp đề bạt cán bộ, chỉ nên khen thưởng. Vậy nên người gặp Thần độn thì tài hư ảo, trí mưu ý tận đều có thể thu; việc gặp Thần độn thì nhiều hư trương, các lao vận khởi sự việc trở nên mạnh. Trong Kỳ Môn Độn Giáp, Thiên bàn Lục Bính hợp Cửu Thiên, Bính hợp Sinh môn là Thần độn. Thông thường, chu kỳ một trăm ngày xuất hiện Thần độn. Nó có thể chủ đạo dị năng của cơ thể người, tư duy cảm ứng và ý niệm lực. Nếu vào lúc Thần độn, vì thần lực thoái ẩn quy nguyên, không nên dễ dàng động dụng công năng; nên tĩnh an tu luyện, tích trữ thể năng. Lúc này không nên chữa bệnh cho người. Công năng dựa vào thần lực chống đỡ; mất thần lực, công năng cũng không thể siêu thường phát huy ra. Vậy nên lúc Thần độn không nên khinh cử vọng động mà sử dụng công năng.
Chín loại độn thuật trên đây hình thành nên cách cục đặc hữu của Kỳ Môn Độn Giáp. Sự sắp xếp tổ hợp của các cách cục này trực tiếp ảnh hưởng đến việc biểu đạt quy luật biến hóa của thiên thể, nội hàm chỉ ý, có thể ẩn dụ quá trình của sự vật. Khi vận mệnh con người ngoại diên, có thể định cách quy luật biến hóa của vũ trụ thành một hình thức nào đó, tạo ra ảnh hưởng đối với con người. Vì vậy, Kỳ Môn Độn Giáp nghìn biến vạn hóa, không chỉ có quỹ đạo xa xôi, mà còn có trường nguồn biến hóa năng lượng vũ trụ. Khai quật sâu sắc vai trò của Độn một lần nữa từ góc độ đa nguyên, tái hiện thần lực của Độn, phá giải công dụng của Độn, vạch trần tấm màn bí ẩn của Độn, có ý nghĩa thực tiễn về văn hóa xã hội học. Độn trong sáng tỏ biến, ám ẩn, một lần nữa thể hiện tư duy không – thời gian lập thể và trường công dụng đa nguyên của Kỳ Môn Độn Giáp, khiến con người tiến một bước nắm bắt vận mệnh vận trình của người và vật trong ẩn dụ của chiêm bốc, tượng.