BÀN LUẬN CHI TIẾT VỀ NỀN TẢNG CĂN BẢN NHẤT CỦA KỲ MÔN ĐỘN GIÁP
Vũ trụ mênh mông vô tận, không có điểm bắt đầu, không có điểm kết thúc. Vạn vật trong vũ trụ đều có bản chất riêng của mình. Bản chất thể hiện ý nghĩa nội tại và cường độ của toàn bộ sự vật, đồng thời phản ánh giá trị của mỗi sự vật. Vậy rốt cuộc bản chất của sự vật là gì? Đó là điều mà con người cần phải hiểu rõ. Hiểu được bản chất của sự vật để con người có thể nắm bắt và sử dụng chúng tốt hơn. Nền tảng nghiên cứu cũng được xây dựng trên cái nền tảng đó, nó là viên đá đặt nền móng cho toàn bộ hệ thống. Trước khi chưa làm rõ bản chất bên trong và bên ngoài của sự vật mà đã đi sâu vào sự vật thì không có lối thoát, chỉ phí công vô ích, không kết quả, chỉ có thể dạo quanh ở bên ngoài mà không vào được. Do đó có thể thấy ảnh hưởng của những yếu tố bản chất đối với tương lai của sự vật. Ngoài ra, chiều sâu của bản chất cũng là một dấu hiệu khác cho tiền đồ phát triển của sự vật.
Bản chất của Kỳ Môn Độn Giáp nằm ở độ chính xác của kết quả dự đoán, độ dài của thời không, không gian tư duy và phạm vi sử dụng. Mấy yếu tố bản chất này thể hiện tư tưởng cốt lõi của Kỳ Môn Độn Giáp, đồng thời mức độ khác nhau của chúng cũng phản ánh nội tại bản chất của Độn Giáp. Bản chất bên ngoài của nó, ngoài Nhật, Nguyệt, Tinh (Mặt Trời, Mặt Trăng, Các vì sao) trong mối quan hệ Trời – Đất – Người, còn thể hiện sự sâu sắc và huyền diệu hơn. Đó là hai loại bản chất bên trong và bên ngoài bắt buộc phải hiểu khi học tập và sử dụng Kỳ Môn Độn Giáp, bởi vì chúng cấu thành hoàn chỉnh một sự vật.
Điểm khác biệt về bản chất giữa các môn dự đoán học khác với Kỳ Môn Độn Giáp nằm ở không gian tư duy. Tư duy của Kỳ Môn Độn Giáp là đa phương vị, thể hiện phương thức tư duy lập thể, đa chiều. Không gian tư duy này ở mức độ lớn đã nâng cao tố chất của con người. Cơ lý tư duy của Độn Giáp có biểu hiện khác với cơ lý tư duy của các môn dự đoán học khác. Biểu hiện của nó nằm ở chỗ: từ những điểm ảnh hưởng của mỗi yếu tố trong Độn Giáp đối với người và sự việc được dự đoán, các điểm này nối liền thành một vết tích (quỹ đạo) của tư duy. Nói cách khác, các điểm cấu thành mặt lập thể (điểm tạo thành diện). Điều này giúp cho việc nắm bắt toàn diện đối tượng (người và việc) được phản ánh. Các môn dự đoán học khác chỉ từ một khía cạnh duy nhất để tìm hiểu những khía cạnh khác, còn Độn Giáp thì từ tính toàn diện, trải rộng để phán đoán xu hướng tiến, thoái, thành, bại của sự việc, nó liên kết chặt chẽ Trời, Đất, Người thành một hệ thống dự đoán hoàn chỉnh, rồi từ trong hệ thống này dự biết được tình thế tương lai.
Bởi vì bản chất ẩn chứa những gien nội tại của bản thân giá trị, nhờ giá trị được phản ánh từ bản chất của nó, Kỳ Môn Độn Giáp luôn giữ được địa vị đặc biệt trong nền văn hóa Hoa Hạ, và cùng với sự biến thiên của lịch sử, địa vị đó ngày càng tăng chứ không giảm. Đó chính là "cường độ" (hoặc lực – lực lượng, hiệu lực) của Độn Giáp. Điểm khác biệt giữa Kỳ Môn Độn Giáp với các môn dự đoán học khác cũng chính là đặc trưng của nó.
Người thấu hiểu Kỳ Môn Độn Giáp cần phải biết cơ lý ứng dụng của Độn Giáp. Kết quả dự đoán của nó được phán định dựa trên sự tương sinh, tương khắc của bốn loại yếu tố mà Trời, Đất, Người tác động đến nhân sự. Bốn yếu tố của Kỳ Môn Độn Giáp và quan hệ tương ứng của chúng được trình bày trong bảng sau:
| Yếu tố | Phạm trù tương ứng | Công năng và đặc điểm |
|---|---|---|
| Cửu Tinh (9 sao) | Trời | Đại diện cho vị trí, ý nghĩa, tác dụng và năng lượng lớn nhỏ của 9 vì sao trên trời; thay đổi phương vị theo sự biến hóa của thế thái nhân sự, bản chất vốn có không thay đổi nhưng được suy diễn mở rộng |
| Bát Thần (8 thần) | Người | Lấy con người làm trung tâm, tùy theo quỹ đạo biến hóa của người và sự việc cùng với sự chuyển biến của âm dương độn Thái Cực, tìm kiếm phương vị tốt nhất; là hạt nhân chủ đạo của Độn Giáp |
| Bát Môn (8 cửa) | Phương vị địa lý | Tương ứng với 8 hướng Đông, Đông Nam, Nam, Tây Nam, Tây, Tây Bắc, Bắc, Đông Bắc; mỗi cửa có ý nghĩa và tác dụng đặc thù, thay đổi theo đối tượng dự đoán; là đầu mối liên kết giữa Bát Thần và Cửu Cung |
| Cửu Cung (9 cung) | Đất | Vị trí cố định nhưng vì quan hệ nội tại trong cung thay đổi nên kết quả cũng thay đổi theo; đại diện cho nền tảng địa lý |
Bốn yếu tố này kết nối thành một cấu trúc dây chuyền: Cửu Tinh → Bát Thần → Bát Môn → Cửu Cung. Mối quan hệ tương sinh, tương khắc này vừa đúng với đạo lý lớn của vũ trụ, cấu thành sự biểu hiện bản chất bên trong và bên ngoài của Kỳ Môn Độn Giáp. Trong sự biến đổi, nó phái sinh ra sự tương sinh, tương khắc của Ngũ Hành, vốn xuyên suốt đạo lý lớn của vũ trụ, tuân theo các quy luật vũ trụ như quy luật trùng diễn, quy luật đồng nhất và quy luật toàn ảnh thống nhất, v.v.
Mối quan hệ giữa Kỳ Môn Độn Giáp với Trời, Đất, Người phản ánh đúng phương thức truyền tải thông tin khi sự vật trong vũ trụ xảy ra biến hóa âm dương. Xu hướng của cùng một thế thái, bất kể là thông tin trong quá khứ, hiện tại hay tương lai, đều hình thành nên quỹ đạo riêng của nó và được lưu trữ trong vũ trụ. Hình thức cấu thành này của nó vừa đúng tạo thành một vết tích (quỹ đạo) thông tin hợp nhất với vết tích trong vũ trụ. Do đó, độ chính xác của kết quả dự đoán hầu như không có sai số, đó là điều mà trong các môn dự đoán học thể hiện rõ nhất quá trình dung hợp với vũ trụ. Thành công của Kỳ Môn Độn Giáp chính là ở chỗ này, và đó cũng là sự thể hiện cao độ bản chất của nó.
Mối quan hệ giữa một môn học thuật với bên ngoài, thực chất là mối quan hệ giữa các yếu tố bản chất của nó với bên ngoài. Mối quan hệ này ngoài việc hình thành quan hệ đồng thuộc, còn tồn tại quan hệ phái sinh.
Các bài liên quan:
- Học Kỳ Môn Độn Giáp Bắt Đầu Từ Đâu? Lộ Trình Chi Tiết Cho Người Mới
- Các Bước Học Kỳ Môn Độn Giáp Dành Cho Mọi Người
- Con Đường Học Kỳ Môn Độn Giáp
- Con Đường Học Tập Kỳ Môn Độn Giáp
- Bốn Yếu Tố Thành Công Để Học Tốt Kỳ Môn Độn Giáp
- Học Kỳ Môn Độn Giáp Bao Lâu Mới Có Thể Thành Thạo?
- Học Kỳ Môn Trước Hết Phải Nghiên Cứu Tam Pháp
- Cách Học Kỳ Môn Độn Giáp – Âm Dương Vượng Suy Cát Hung Của Mười Thiên Can
- Cách Học Kỳ Môn Độn Giáp – Đặc Tính Thông Tin Của Cửu Tinh
- Cách Học Kỳ Môn Độn Giáp – Tượng Số Lự Của Cửu Cung Bát Quái
- Cách Học Kỳ Môn Độn Giáp – Thập Can Khắc Ứng
- Cách Học Kỳ Môn Độn Giáp – Khởi Cục Trên Giấy, Ví Dụ Về Âm Độn Cục
- Cách Học Kỳ Môn Độn Giáp – Khởi Cục Thời Gia Kỳ Môn Trên Bàn Tay
- Hỏi Đáp Học Tập Kỳ Môn Độn Giáp – Tư Duy Phán Đoán Và Đặc Điểm Của Kỳ Môn
- Học Kỳ Môn Độn Giáp – Những Điều Kiện Nào Có Thể Hỗ Trợ Nâng Cao Độ Chính Xác?
- Kỳ Môn Độn Giáp – Biết Bao Nhiêu? Mười Người Học Kỳ Môn Chín Người Điên
- Cảm Nhận Khi Học Kỳ Môn Độn Giáp
- Cảm Nhận Về Dự Đoán Ứng Kỳ Trong Kỳ Môn Độn Giáp
- Dự Đoán Kỳ Môn Độn Giáp Cũng Phải Theo Kịp Thời Đại
- Bàn Gọn Về Hoạt Dụng Kỳ Môn – Tư Duy Và Ý Tưởng Đoán Quẻ
- Kỳ Môn Độn Giáp – Công Cụ Hỗ Trợ Ra Quyết Định Trong Các Tình Huống Khẩn Cấp