KỲ MÔN ĐỘN GIÁP HỌC (PHẦN 4): NGUYÊN LÝ CỦA CÁCH CỤC

KỲ MÔN ĐỘN GIÁP HỌC (PHẦN 4): NGUYÊN LÝ CỦA CÁCH CỤC

Kỳ Môn Độn Giáp huyền ảo sâu xa, nếu không thể hiểu được lý luận bố cục thì sẽ mãi mãi không thể bước vào được thánh điện cao nhất của Kỳ Môn Độn Giáp Học.

Nguyên lý của cách cục trong bốn tầng (đường) của Kỳ Môn Độn Giáp: Dưới đây sẽ bàn về mối quan hệ và cơ lý tác động giữa ba bàn Trời – Đất – Người (Thiên, Địa, Nhân) – tập trung vào "Thiên thời, Địa lợi, Nhân hòa".

Ví dụ, đoán một thành phố có một kẻ đào tẩu (trốn tội). Thì địa bàn Cửu cung là tám hướng (Đông, Tây, Nam, Bắc, Trung, Đông Nam, Tây Nam, Đông Bắc, Tây Bắc) của thành phố đó.

• Đối với phạm nhân nghiêm trọng: lấy Bồng tinh ở thiên bàn làm dụng thần.

• Đối với phạm nhân thông thường: lấy Quý ở thiên bàn làm dụng thần (thuật Kỳ Môn cũng giống như xem bát tự, không bỏ qua sự mạnh yếu, vượng suy).

• Nhân viên truy bắt: lấy Thương Môn làm dụng thần.

Kỳ Nghi ở địa bàn trong cung dụng thần rơi vào thường là loại tượng về điều kiện khách quan, ví dụ như phạm nhân bị bệnh, rơi xuống sông, rơi xuống giếng, muốn hoảng loạn bỏ trốn nhưng không có xe, hoặc tình cờ gặp xe, hoặc bị quần chúng tố giác bắt giữ, v.v.

Loại tượng của Giáp đương nhiên chính là cấp lãnh đạo cao nhất phụ trách vụ án này. Ông ta không xuất đầu lộ diện, tuyệt đối không trực tiếp tham gia bắt giữ, ông ta chỉ nghe báo cáo – đó chính là công năng của độn giáp.

• Địa bàn – tương đối với Nhân bàn và Thiên bàn là trạng thái tĩnh. Loại tượng của địa bàn Cửu cung là trạng thái tĩnh vĩnh cửu so với các yếu tố khác.

• Thiên bàn – là trạng thái động. Cửu tinh là loại tượng tổng thể, to lớn; còn Kỳ Nghi là loại tượng cá thể, tương đối nhỏ hơn.

• Nhân bàn – là trạng thái nằm giữa trời và đất. Cửu môn giống như "sai khiến" của Giáp ở nơi sáng (rõ ràng), còn Giáp ở nơi tối (ẩn khuất).

Trong nhiều trường hợp, có thể nhận thức như sau: Giáp là âm của tôi, môn là dương của tôi. Người bị tổn thương thường là "môn", còn công lao quy về "Giáp".
Ví dụ, Giáp là người đứng đầu một đơn vị, môn là cấp phó của đơn vị. Một người đứng đầu thông minh thường biết giữ mình, còn cấp phó là người hành động và thường là người phạm sai lầm. Dù cấp phó có vất vả thế nào, mệt mỏi ra sao, có năng lực làm việc cỡ nào, thì công lao cuối cùng vẫn thuộc về người đứng đầu.

Nguyên lý Thái Cực – âm dương hỗ căn (nương tựa lẫn nhau).

• Gốc (căn) của Cửu tinh ở Thiên bàn nằm ở Kỳ Nghi của Địa bàn – dựa vào đó để tra trạng thái vượng suy của Cửu tinh.

• Gốc (căn) của Kỳ Nghi ở Thiên bàn nằm ở Cửu môn của Nhân bàn – dựa vào đó để tra trạng thái vượng suy của Kỳ Nghi ở Thiên bàn.

Trong Thái Cực tiếp tục có Thái Cực.

Phân chia chi tiết hơn về quan hệ âm dương:

• Cửu tinh ở Thiên bàn, so với Kỳ Nghi ở Thiên bàn là động, là dương.

• Kỳ Nghi ở Thiên bàn, so với Nhân bàn và Địa bàn là động, là dương.

• Cửu môn ở Nhân bàn, so với Giáp – cái tôi ở Nhân bàn là động, là dương.

• Nhân bàn, so với Địa bàn là động, là dương.

• Nhân bàn, so với Thiên bàn và Địa bàn – là âm trung hữu dương, dương trung hữu âm.

Tổng luận:

• Một cục Kỳ Môn bao gồm Cửu cung. Mỗi cung bao gồm ba bàn Trời – Đất – Người. Toàn bộ cục Kỳ Môn Độn Giáp có tổng cộng 26 loại tượng đến từ "môn, tinh, kỳ, nghi" – bất kỳ loại nào cũng có thể làm dụng thần.

• Trong một cung đơn lẻ, các yếu tố "môn, tinh, kỳ, nghi" có sự tương tác với nhau. Sự mạnh yếu, vượng suy của chúng trước hết dựa trên chính cung đó – đó là căn cứ rất quan trọng trong thực chiến. Còn cung Địa bàn chủ tĩnh nên sẽ không chủ động tương tác với chúng.

• Địa bàn Cửu cung thuộc loại tượng về không gian, chỉ chịu ảnh hưởng bởi "thời gian" mà thay đổi.

• Là một nhà dự đoán, cần phải nhận biết, nắm bắt, hiểu rõ tất cả sự biến hóa của "kỳ, nghi, tinh, môn, cung và giáp" – đó chính là Kỳ Môn Độn Giáp Vận trù học.

• Bản chất của cung là Ngũ hành. Kết quả tương sinh, tương khắc giữa cung với cung là yếu tố chính quyết định cát hung.

Phân tích ví dụ thực tế: Liệu Lý Na có thể giành chức vô địch Pháp mở rộng tối nay hay không?

• Thời gian: Mùng 3 tháng 5 năm Tân Mão (Âm lịch)

• Thái tuế: Tân Mão, Quý Tỵ, Canh Dần, Canh Thìn (Thân Dậu không)

• Lập cục: Dương độn cục 8; Giáp Tuất – Kỷ; Nghi thần Kỷ; Tuần thủ Tuất; Chi giờ Thìn; Thời can Canh; Trực phù Anh; Trực sứ Cảnh.

(Bàn cục chi tiết như trong nguyên bản)

Luận giải:

• Lý Na là Giáp. Bính, Đinh chủ về sự phát huy. Cung Càn thấy Bính, Cầm tinh vượng, gốc Đinh ở Cảnh môn, chủ phát huy tốt. Lâm Huyền Vũ chủ có mưu lược. Giá Phù chủ giai đoạn bắt đầu trận đấu. Trực Sứ chủ giai đoạn giữa trận. Nghi thần chủ giai đoạn kết thúc trận. Cung của nghi thần thuộc Hỏa, sinh cung Trung, chủ Lý Na tốt.

• Đối thủ là Schiavone: xem thời can Canh rơi cung Khôn. Trong cung có giáp chủ sự ẩn tàng, chủ phát huy không tốt. Nhuế tinh và Nhâm đều không vượng, chủ phát huy kém. Vẻ ngoài của đối thủ xấu cũng thể hiện trên bàn này. Cung đối thủ lâm Đằng Xà, Không Vong, chủ phát huy không ổn định. Cần xem thêm cung Tiên thiên – Khảm, Khảm thuộc Thủy, bị Thổ khắc. Kết luận: Lý Na thắng.

• Hai cung đều là Thổ, tỷ hòa – thực lực tương đương, bề ngoài không khí hòa thuận.

• Trọng điểm xem cung của thời can.

• Lý Na tuổi Tuất (sinh năm Nhâm Tuất), Nhâm ở cung Tốn, do đó xem thêm cung Tốn. Tốn (Mộc) khắc Khôn (Thổ), hao tổn Khảm (Thủy). Kết luận: Lý Na thắng.

Học giả nếu đã đọc bốn phần trước, nếu chọn thêm một số thuật ngữ tra cứu trên Baidu Bách khoa để xem, sau vài ngày, cơ bản sẽ thành thạo phương pháp bố cục và nguyên lý sơ cấp.

Nhân tiện nói thêm, nhìn tổng thể, các nhà dự đoán Kỳ Môn Độn Giáp là những người dự đoán lợi hại nhất trong ngành dự đoán Kinh Dịch. Thái độ kiêu ngạo của họ thỉnh thoảng hoặc lộ hoặc ẩn, vượt lên trên các nhà dự đoán Bát tự, Khảm dư (Phong thủy), Lục hào, Lục Nhâm, Tử Vi. Dù bạn có thừa nhận hay không, dù trình độ Bát tự của họ có thấp, tóm lại bạn đừng vội, bạn có thể từ từ cảm nhận, sự thật là như vậy. Tại sao? Bởi vì Kỳ Môn Độn Giáp học mang khí thế lớn lao nhất. Từ xưa đến nay, các nhà dự đoán Kỳ Môn Độn Giáp là những người có thể tiếp xúc nhiều nhất với các tầng lớp thượng lưu trong xã hội. Kỳ Môn Độn Giáp học đòi hỏi học giả phải có phẩm đức cao thượng, cảnh giới cao siêu, năng lực lĩnh hội xuất chúng, năng lực phán đoán siêu việt – quả thực, nhà dự đoán Kỳ Môn Độn Giáp cấp cao là người có năng lực đọc "đại tượng", so với các nhà dự đoán thông thường, họ đọc được đại tượng. Tính cách của những nhà Kỳ Môn Độn Giáp chuyên nghiệp thường được các ông chủ quý tộc công nhận, chấp nhận và giao lưu qua lại. Nếu bạn có năng khiếu Kinh Dịch mạnh mẽ nhưng lại không hiểu biết về thuật Kỳ Môn Độn Giáp, thật là đáng tiếc.

Các bài liên quan:

• Học Kỳ Môn Độn Giáp Bắt Đầu Từ Đâu? Lộ Trình Chi Tiết Cho Người Mới
• Các Bước Học Kỳ Môn Độn Giáp Dành Cho Mọi Người
• Con Đường Học Kỳ Môn Độn Giáp
• Con Đường Học Tập Kỳ Môn Độn Giáp
• Bốn Yếu Tố Thành Công Để Học Tốt Kỳ Môn Độn Giáp
• Học Kỳ Môn Độn Giáp Bao Lâu Mới Có Thể Thành Thạo?
• Học Kỳ Môn Trước Hết Phải Nghiên Cứu Tam Pháp
• Cách Học Kỳ Môn Độn Giáp – Âm Dương Vượng Suy Cát Hung Của Mười Thiên Can
• Cách Học Kỳ Môn Độn Giáp – Đặc Tính Thông Tin Của Cửu Tinh
• Cách Học Kỳ Môn Độn Giáp – Tượng Số Lự Của Cửu Cung Bát Quái
• Cách Học Kỳ Môn Độn Giáp – Thập Can Khắc Ứng
• Cách Học Kỳ Môn Độn Giáp – Khởi Cục Trên Giấy, Ví Dụ Về Âm Độn Cục
• Cách Học Kỳ Môn Độn Giáp – Khởi Cục Thời Gia Kỳ Môn Trên Bàn Tay
• Hỏi Đáp Học Tập Kỳ Môn Độn Giáp – Tư Duy Phán Đoán Và Đặc Điểm Của Kỳ Môn
• Học Kỳ Môn Độn Giáp – Những Điều Kiện Nào Có Thể Hỗ Trợ Nâng Cao Độ Chính Xác?
• Kỳ Môn Độn Giáp – Biết Bao Nhiêu? Mười Người Học Kỳ Môn Chín Người Điên
• Cảm Nhận Khi Học Kỳ Môn Độn Giáp
• Cảm Nhận Về Dự Đoán Ứng Kỳ Trong Kỳ Môn Độn Giáp
• Dự Đoán Kỳ Môn Độn Giáp Cũng Phải Theo Kịp Thời Đại
• Bàn Gọn Về Hoạt Dụng Kỳ Môn – Tư Duy Và Ý Tưởng Đoán Quẻ
• Kỳ Môn Độn Giáp – Công Cụ Hỗ Trợ Ra Quyết Định Trong Các Tình Huống Khẩn Cấp