LUẬN GIẢI CHI TIẾT VỀ THẬP THẦN TRÊN BÀN THẦN TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

LUẬN GIẢI CHI TIẾT VỀ THẬP THẦN TRÊN BÀN THẦN TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

Người xưa cho rằng, việc tìm hiểu quy luật của Thiên Đạo, Địa Đạo, Nhân Đạo vẫn chưa đủ, lại tiếp tục đi sâu vào cõi Thái Hư Ảo Cảnh, tìm hiểu tường tận cả thế giới hư vô không thể nhìn thấy, không thể nắm bắt, do đó đã phát hiện ra sự tồn tại và tác dụng của Bát Thần (tám vị thần).

Ngũ hành, cát hung và thuộc tính của Bát Thần

Bát Thần	Thuộc tính	Ngũ hành	Cát – Hung
Trực Phù (Trực Phù)	Thiên Ất thần	Hỏa	Đại Cát
Đằng Xà	Hư trá thần	Thổ	Hung
Thái Âm	Âm hữu thần	Kim	Cát
Lục Hợp	Hộ vệ thần	Mộc	Cát
Bạch Hổ	Hung ác thần	Kim	Hung
Câu Trần	Khiên trệ thần	Thổ	Hung
Huyền Vũ	Tiểu đạo thần	Thủy	Hung
Chu Tước	Khẩu thiệt thần	Hỏa	Hung
Cửu Địa	Kiên cố thần	Thổ	Bán cát bán hung
Cửu Thiên	Oai hãn thần	Kim	Cát

Cách sắp xếp Bát Thần trên bàn thần trong Kỳ Môn Độn Giáp

Cục Dương Độn (bàn thần): Bát Thần đi thuận (theo chiều kim đồng hồ)
Thứ tự: Trực Phù → Đằng Xà → Thái Âm → Lục Hợp → Câu Trần → Chu Tước → Cửu Địa → Cửu Thiên
Cục Âm Độn (bàn thần): Bát Thần đi nghịch (ngược chiều kim đồng hồ)
Thứ tự: Trực Phù → Đằng Xà → Thái Âm → Lục Hợp → Bạch Hổ → Huyền Vũ → Cửu Địa → Cửu Thiên

Giải thích chi tiết về chức năng của các Thần

Trực Phù (Trực Phù): Là thần Thiên Ất. Trong trường hợp việc gấp, nên theo hướng này mà xuất hành, đó chính là câu "cấp tắc tòng thần" (gấp thì theo thần), cho nên là tốt lành.
Cửu Thiên: Là thần Oai Hãn. Dùng để giương cờ bày trận, hò reo xua quân. Tôn Tử nói: "Người thiện công (giỏi tấn công) thì động như ở trên chín tầng trời".
Cửu Địa: Là thần Kiên Cố. Có thể đóng quân phòng thủ vững chắc, bảo vệ thành trì. Tôn Tử nói: "Người thiện thủ (giỏi phòng thủ) thì ẩn náu như dưới chín tầng đất".
Huyền Vũ: Là thần trộm cắp. Dùng để đề phòng gian tế dòm ngó tình hình quân ta; nếu gặp được hướng có Kỳ Môn thì không phải kiêng kỵ.
Bạch Hổ: Là thần hung bạo. Dùng để phòng bị địch đánh trộm, cướp trại; nếu gặp được hướng có Kỳ Môn thì không phải kiêng kỵ.
Thái Âm: Là thần âm phù (che chở). Có thể mang phù hiệu, ngăn chặn kẻ địch, đóng cửa cất quân; người có việc nguy cấp thì nên theo hướng này để lánh nạn, có thể tránh được tai họa.
Lục Hợp: Là thần hộ vệ. Có thể phục kích, đề phòng những điều bất trắc; người có việc nguy cấp, ẩn náu theo hướng này thì có thể tránh được tai ương.
Đằng Xà: Là thần hư trá. Cửa này thường xuất hiện những điều quái dị, hư hư thực thực, mờ ám không rõ; chỉ khi gặp được Kỳ Môn hội hợp mới có thể không phải kiêng sợ.
Chu Tước: Là thần văn minh. Nếu gặp cửa tốt (cát môn) thì có việc tốt về văn thư, ấn tín; nếu thất địa (mất hướng tốt) thì chủ về tai họa khẩu thiệt, thị phi.
Câu Trần: Là thần khiên trệ (cản trở, đình trệ). Không nên đi theo hướng này, mọi việc thường bị đình trệ, kéo dài; dù có gặp Kỳ Môn hội hợp cũng không tốt lành.

Các bài liên quan:

Bài viết liên quan

KHÔNG VONG & CÔ HƯ TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

TAM KỲ ĐẮC SỬ TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP

LỤC NGHI KÍCH HÌNH TRONG KỲ MÔN ĐỘN GIÁP